Stiles Stilinski / Brett Crezski

Увидела на АОЗ фик с пейрингом Stiles Stilinski / Brett Crezski. Бред Крезки (если я правильно прочла фамилию) является оборотнем из сериала Врата, которого играл Колтон Хэйнс. Все, теперь я хочу этот пейринг. Только представлю как Стайлз возвращается после летних каникул и тут объявляется его парень. О, об одной мысли про выражение лиц стаи меня просто уносит в небеса. А если еще подлить огонька и обосновать идентичность внешности Бреда и Джексона тем, что они близнецы, но усыновили их разные семьи.
Боже, напишите мне это кто-нибудь.

@темы: идеи, Teen Wolf

---

15.06.2013 в 17:52

Пишет  .саммер:

Автор: .саммер
Персонажи: Стайлз, Скотт, Дерек, Питер, стая
Рейтинг: G
Размер: 1373 слова
Статус: закончен
Саммари: Рано или поздно Стайлз устанет от всей этой херни с волками.
От автора:я уверена, что рано или поздно Стайлз все же устанет от всей этой херни с оборотнями, альфами, ящерицами и полнолунием, и что тогда произойдет, известно одному лишь Богу. Ну или Джефу Дэвису. Последний вариант меня пугает больше всего, кстати
Вообще я планировала выложить эту зарисовку перед началом нового сезона, но не срослось, поэтому AU в отношении всего сюжета сериала.


Скотт раздражает Дерека. Он не сообразителен, а порой даже глуп, он не видит дальнейшего развития тех или иных событий, он не может просчитать действия противника на шаг или два вперед. Да что там, он и свои-то действия просчитать не может. Но хуже всего то, что он влюблен в Эллисон. Эта влюбленность сводит на нет все его возможности, потому что стоит юной мисс Арджент испугаться собственной тени, как Скотт мчится защищать ее от солнечного света, наплевав на всех остальных.
Стайлз, впрочем, тоже не отличается способностью просчитывать развитие событий, он действует наобум, бьет вслепую. Но он сообразителен, и это спасает его. В те разы, когда его не спасает Дерек. Мозг Стайлза работает с еще большей скоростью, чем его язык, это импонирует Дереку и злит одновременно, это притягивает. Назойливый чертенок сует свой нос во все, что подворачивается ему под руку, совершенно не заботясь о своей безопасности, но пытаясь спасти всех и каждого на своем пути.
Из него вышел бы отличный оборотень, думает иногда Дерек, и хороший Альфа. Он без оглядки доверил бы Стайлзу свою жизнь. Но Питер обсчитался и выбрал не ту цель.

И старший Хейл знает это, но не хочет признавать. Он наблюдает за Стайлзом, испытывает его, тестирует, как новую тачку - с каким результатом он пройдет краш-тест? Где его предел? Какую силу нужно приложить, чтобы он сломался? На какие точки нужно надавить, чтобы вывести из строя этот вечный двигатель? Но Стайлз все не ломается. Он звенит, как натянутая до предела струна, гнется, готовый вот-вот сломаться, но не ломается. Отдача от Стайлза бьет с такой силой, что Питеру приходится подолгу зализывать раны. В конце концов, Питер прямо предлагает Стайлзу укус, и Стайлз, естественно, отказывается. Но он не сдается. Он считает, что Стайлз из тех людей, что вечно ходят с улыбкой, но в один прекрасный день они пускают себе пулю в лоб. И в некоторой степени Питер оказывается прав.
Нет, Стайлз не стащил у отца пистолет и не разнес себе череп, забрызгав мозгами плакаты на стенах своей комнаты. Но эта взрывная волна накрыла всех без исключения.

Если бы Скотт меньше внимания уделял Эллисон и чаще прислушивался к Стайлзу, он бы определенно заметил, что с лучшим другом что-то не так. Что его сердце не отбивает больше сумасшедший ритм, работая на чистом адреналине, что стащенная у отца полицейская рация в его джипе теперь молчит, что он все чаще оказывается ночью не в лесу или на заброшенном складе или еще черт его знает где, а дома, в своей собственной постели. Это должно было насторожить Скотта, заставить бить в набат, запереть Стайлза в подвале и не выпускать до тех пор, пока тот не расскажет, что с ним не так.
Но Скотт несется утешать Эллисон/спасать Эллисон/трахать Эллисон.
Скотт был хорошим другом, до всей это херни с волками, а теперь у него перед мордой висит большая растяжка с изображением Эллисон, и Скотт ничего не видит из-за нее. Эта мысль зудит где-то в подкорке, словно назойливый комар, жалит, кусает... Но у Скотта давно уже иммунитет к насекомым и их укусы заживают мгновенно, поэтому он просто не обращает внимания.
-Стайлз уехал в Лос-Анджелес, разве он тебе не сказал? - раздается в трубке голос мистера Стилински, и Скотт чувствует, как на него обрушивается тишина.
Он вспоминает, что в последний раз говорил со Стайлзом позавчера вечером, рассказывал, как чуть не попался на глаза мистеру Ардженту, убегая от Эллисон через окно ее комнаты.
- Точно, - мямлит Скотт. - Совсем забыл. Напомните, когда он вернется?
- Послезавтра.

Дерек нутром чует подбегающего к дому Скотта и выходит на крыльцо. Маккол не прибегал к нему за помощью очень давно.
- Стайлз, - чуть запыхавшись, говорит Скотт. - Он уехал.
Дерек не чувствует радости от свалившего из города Стилински, потому что знает – он вернется. Его волк скребется по ребрам, скулит, предчувствуя пиздец. Дерек минуту смотрит в затянутое серыми тучами небо, потом уходит в дом.
На Бейкон Хиллз опускается давящая, липкая тишина. Она растекается по городу и прилегающему лесу вязкой массой, затекает в каждый дом, забивается во все щели. Ее ощущают все.
Питер тенью ходит по дому, его волк прижал уши и всецело сдал полномочия Альфы Дереку. Теперь Дерек главный и ему предстоит разгребать все это надвигающееся дерьмо. Дерек уверен, что это затишье перед апокалипсисом, только полный кретин не почувствует этого. Что-то случилось. Что-то надломилось, как последняя балка, сдерживающая огромную плотину, и их всех вот-вот накроет.

Два дня проходят в тяжелой мучительной неизвестности. Ожидание выматывает и нервирует, волчата раздраженно грызутся, но присматривают друг за другом. Они тоже чувствуют, надвигается нечто.
Скотт безрезультатно обрывает звонками и сообщениями неотвечающий телефон Стайлза.

На рассвете третьего дня что-то меняется. Дерек не может определить, что именно, но понимает - Стайлз вернулся.

***

Стайлз сам до сих пор не знает, правильно ли он поступил. Его терзают сомнения, но по своей обычной привычке он старается не замечать их в надежде, что они сами рассосутся.
Телефон на столе тихо вибрирует, оповещая о новом сообщении.
Стайлз смотрит на экран, взъерошивает короткие волосы пятерней и после нескольких секунд раздумий выходит из комнаты.
Он оставляет джип в гараже и идет к дому Дерека пешком. Он пытается придумать, что сказать суровому Альфе - все его хваленое красноречие вдруг как-то испарилось, в голове лишь пустота. Стилински надеется, что Дерек поймет его, но ему почему-то кажется, что объяснять что-то Хейлу – тем более теперь – равносильно облизыванию оголенных высоковольтных проводов.
Лес молчит, это особенно ощущается сейчас. Ни птиц, ни животных, ни ветра – лес замер в ожидании взрыва.
Дерек ждет перед домом. Стайлз усмехается про себя – кто бы сомневался. Он останавливается в нескольких метрах, разглядывает Альфу, засунув руки в карманы. Где-то в доме шумят волчата. Стайлз скользит взглядом по окнам, пытаясь отыскать их, но тут дверь распахивается и они сами вываливаются на улицу. Замыкает процессию Питер, как суровый воспитатель детского сада строгого режима.
- О, наш маленький Бэтмен вернулся! – смеется Эрика и направляется к Стайлзу.
Но дойти она не успевает. Дерек хватает ее за ворот куртки и отшвыривает назад, его глаза горят алым.
- Он Альфа, - сквозь зубы произносит Дерек, и губы Стайлза помимо его воли растягиваются в широкой улыбке.
- Или просто волчонок, укушенный Альфой, - тихо произносит Питер.
Он смотрит на Стайлза с интересом. Он ищет в нем трещины, ищет надломы. Должно же быть что-то, что заставило Стайлза пойти к Альфам и просить укус. Что-то же заставило его изменить себе, думает Питер. Но Стайлз предельно спокоен и сдержан, и это не может не настораживать еще больше.
- Что тебе нужно? – спрашивает Дерек.
Стайлз перекатывается с пятки на носок, медлит несколько секунд, потом поднимает взгляд на Дерека.
- Отдайте им Скотта.
- Ты спятил, Стайлз? – Дерек поднимает одну бровь. – Они убьют его.
- Отдайте им Скотта, - повторяет Стилински.
Он со всей силы сжимает в карманах кулаки.
«Если ты идешь через Ад, продолжай идти», вертятся в его голове слова мисс Морелл. Стайлзу кажется, что Ад никогда не закончится. Он начался со смерти матери и продолжается до сих пор, дальше все становится только хуже.
Но если ты идешь через Ад, просто продолжай идти, как мантру повторяет Стайлз.
- Просто отдай Скотта, Дерек, и твоя стая не пострадает. Вас никогда больше не потревожат.
- Зачем ты делаешь это?
- Во мне 147 фунтов хрупких костей, обтянутых белой кожей. Сарказм, знаешь, был очень хреновой защитой от когтей, лома и бетонных стен. Я устал бояться, Дерек. За отца, за себя, за близких, я устал от крови и смертей. Пора прекращать этот долбаный кровавый бал.
Стайлз смотрит на Дерека, пытается увидеть в его глазах хоть каплю понимания, но не видит вообще ничего. Младший Хейл замкнулся, превратился в мрачного сурового волка.
- Питер, - Стилински переводит взгляд на старшего Хейла. – Но ты-то понимаешь ведь...
Питер понимал. Питер очень хорошо понимал. Кусочки паззла, наконец, сложились в единую картину.
Вот она та грань терпения, которую так долго и упорно искал Питер. Стайлз дошел до той черты, когда любопытство и жажда приключений уступают место усталости, страху за близких и желанию покоя. И любая цена за это кажется ничтожной, даже жизнь лучшего друга.
Стайлз умеет убеждать и ему нужен покой, Альфам нужен Скотт - они просто очень вовремя нашли друг друга. Питер понимает, что эту войну они уже проиграли. Он смотрит на Дерека. Жизнь волчонка или жизнь всей стаи - для Альфы здесь не бывает сложного выбора, хотя терять членов стаи физически больно.
Стайлз тоже это знает и сильнее жмет на болевую точку.
- Отдай им Скотта, Дерек, - тихо просит он. – И пусть все закончится.

@темы: Teen wolf, Стайлз

---

XD Как однако выкрутились XD

10.06.2013 в 15:45

Пишет  Solli:

10.06.2013 в 15:28

Пишет  Хоббитянка:

Шведские мужчины лишены заморочек)

10.06.2013 в 14:51

Пишет  Taho:

Летнее. Актуальное.
В транспортной компании Arriva запретили приходить в шортах летом. Утвердили дресскод, только брюки и юбки. 13 дядек пришли так:

(c)

---

AU!

Прочла фик, где Кейт Арджент настоящая мать Стайлза. И вторая жена Джона Стилински. Его первая жена погибла в ДТП, ее сбила машина. Настоящий отец Стайлза - оборотень. Стайлз тоже.
Я подумала и решила, что идея мне нравится. Но с изменениями. Кейт - жена Джона. Они присоединились к стае Хейлов (ради сына Кейт готова пойти на многое). Стайлз был беспокойным и ему явно чего-то не хватало. Стаи как оказалось. Мальчик ощущается волкам как щенок, но какой-то не такой как все. И все равно он "свой". Стайлз прикипел к Питеру. Вернее он просто окупировал молодого волка и не желал отцепляться от него. Единственног, кого Стайлз терпел рядом с Питером и с кем игра сам, был сын Питера - Гаспар Хейл (Гаспа Ульель, да, для меня только так может выглядеть сын Питера). Гаспар был старше Стайлза на 3 года.
Кейт начинает себя странно вести. Она куда-то собирается. Джон отвозит Стайлза к Хейлам, а сам едит на роботу. Во время дневного сна Стайлзу становится плохо. У Стаилза сильный жар, его тошнит и он ревет от боли, рассказывая, что он в огне, что он горит. От мальчика действительно тянет болью и паническим страхом. Питер везет Стилински в больницу, за ними пытался увязаться Гаспар, но отец оставляет его дома, видя как сын напуган состоянием Стайлза. В больницу приехал Джон. Он так же обеспокоен тем, что не может дозвониться Кейт, которая уехала утром на встречу с отцом. Женщина надеялась, что сможет помириться с ним.
Питер чувствует свою ответственность за Стайлза и остается в больнице, ждать результатов, вместе с Джоном. Пока ему вдруг не становится очень больно. Стая! Гаспар!! Джон и Питер едут туда. Стилински зная о том, кто такие Хейли, чутью младшего мужчины верит. Увы, не напрасно. Дом Хейлов в огне. И никого живого оттуда уже не вытащить. Питер в ужасе. Он пытается влезть в дом, зовет сына, сестру, снова сына. Но никакого ответа. Питер в отчаянье. Потом он чует запах крови. Талия и еще несколько оборотней и людей из стаи. Идя по следу Питер находит место где запах разделился. Он бежит по тому, где чувствуется запах Гаса. Это заброшенная берлога медведя. Маленькие волчата часто здесь прячутся, во время игр в прятки. Взрослому в эту щель не протиснуться, а дети пролезут легко. В расщелине прятались трое - два дошкольника (Гаспар и Алан), и подросток Эмили. Что случилось дети не знали. Дом вдруг загорелся, а они не могли выйти. И там были какие-то люди за деревьями. Потом приехала испуганная тетя Кейт. Она влезла в дом и начала перетаскивать тех, кого могла. Талия начала давать ей детей, тех, кто был ближе к выходу. Но по ним начали стрелять. Поэтому Талия и еще одна бета из тех, кто еще был жив, выскочили наружу. А муж Талии и Кейт продолжали вытаскивать уцелевших. Только они не успели. Потолок обрушился прямо на них. Из взрослых, которые смогли выбраться уцелела только Талия, как более сильная. Но она была так изранена, что впала в кому. Алан умер в больнице той же ночью. Через несколько дней, Талию перевели из реанимации в стационар. А потом ее убили. Ей подсыпали аконит. Питер зол. Он не может защитить свою стаю. Лора стала Альфой, но понятия не имеет, что делать. Как защититься, если они не знают от кого угроза? Лора забирает брата и Эмили, уезжает. Питре задерживается организовать похороны членов стаи. Гаспар остается с ним. Джон начал расследование. Он напал на след. Отдает Питеру Стайлза, потому что теперь это небезопасно. Джона убивают. Питер получил все выкладки Джона. Он прячется. Виноват Джерард. Каким-то образом про ситуацию узнает Крис. Питера и мальчиков пытаются убить, так как он слишком много знает. Крис не разделяет такого положения вещей и пытается помочь оборотню, но оказывается в опале и бежит вместе с ними.
Постоянные переезды . Крис/Питер. Стайлз знакомиться с Лидией во время своего обучения магии у шамана. Лидию сюда прислал Дитон. Они сильно сдружились. Даже больше, они случайно создают новый магический союз, конклав. Они теперь магически брат с сестрой. Связь. Стаилз едит вслед за Лидией в ее город. Знакомство с Джексоном, Дени, Скоттом, Элисон и другие. Лидия бывшая Джексона. Она влюбляется в приехавшего навестить брата Гаспара. Джесон заинтересован в Стайлзе. Стайлз подбивает Питера (уже Альфу, убил чужака не Лору) обратить Эрику и Айзека, но Крис против. Это делает Лора.

@темы: идеи, Teen Wolf

---

Хочу такой фик

Что может объединить и заставить работать в одной упряжке Питера Хейла и Криса Арджента? История, где два человека были вынужденны пересмотреть своим взгляды на жизнь, и начать новое сражение, против общего врага. Против террористов.
У Стайлза просыпается какой-то дар, из-за которого он понадобился многим людям от преступников до правительства. Но первыми его находят именно преступники. Ои убивают Джона Стлински. Ребенок ведоомый своим даром, находит того единственного, кто может его в этой ситуации защитить - Питера Хейла. Все с помощью того же дара, Стайлз выдергивает оборотня из комы. Волк, действуя на инстинктах, спасает ребенка, приняв его за щенка. Они бегут прочь. Информация о них исчезает.
Крис Арджент разом лишился и жены, и дочери из-за взрыва, устроенного в торговом центре террористической группировкой. Крис впадает в отчаянье и начинает пить. Пока ему не подбрасывают письмо с предложением отплатить преступникам за их злодеяния и не позволить им отнять жизни других, невинных людей. Крис соглашается. В хоте дела он находит информацию о том, что в произошедшем замешан Джерад Арджент - он был тем кто поставлял оружие убийцам и кто оплачивал некоторые их нападения. Эти удары были направленны на уничтожение оборотней, вот только с количество жертв среди обычных людей, Джерад не считался. Крис в шоке. Он зол. Принимает предложение войти в состав подпольной организации, которая расправляется с преступниками, которых не достала полиция или недостаточно наказали в суде. Деньги организации - это пожертвования всех тех, кто пострадал от преступников. Это обычные люди. Но есть и группа, которая собственно и занимается возмездием. Глава организации Питер Хейл, главой спец группы станет Крис. Координатор и программист - Дени Махилани (тоже пострадал от преступников).
Питер Крис сойдутся, не без помощи Стайлза. Неплохо бы еще Мпрег. Вот хочется мне Питера в положении и папашку Криса.

1 глава описание момента, когда Стайлз бежит прочь от своих похитителей, и находит Хейла. Последний момент, когда они скрываются в лесу. Начиная со 2 главы, действующим лицом становится Крис Аржент. С ним мы знакомимся, когда он напивается и влезает в драку. Меду описанием этого идет воспоминания о том, как его жизнь пришла в эту точку. Позже появление письма. С Крисом связывается неизвестный со странным ником С.Т.А.И.Л.З, он дает информацию Крису. Под этим ником сидит глава организации (либо сам Стайлз, возможно его дар - очень высокий интеллект). Он знает про Джеральда, но не говорит об этом Ардженту а подводит его к этой мысли и к фактам. Позднее на вопрос о том, знал ли С. об этом, тот говорит, что подозревал, но доказательств не было. После дела, С.Т.А.И.Л.З предлагает Крису продолжить сотрудничество, став Агентом их организации. Они - это те, кто пострадал от несправедливости и не смогли найти защиту нигде, поэтому они собрались вместе и теперь больше не будут жертвами чьего-то бес придела. Крис говорит да, и через сутки за ним приезжает фургон, в котором находится часть его будущей команды. Дальше идет введение в историю разных персонажей (можно тех же Бойда, Эрику, Айзека, Дени...). Долгое время Крис не знает о том, кто же их таинственный глава. В ходе ряда заданий, наталкивается на информация (или ему случайно об этом проговариваются) о поджоге дома Хейлов. Мужчина в шоке. Кейт оказалась ничем не лучше отца. А теперь возникает вопрос, знал ли об этом С. приказав оборвать все старые связи Криса? Очередное задание. Они пересекаются с Кейт. В дело вступает вторая группа, о которой Крис не знал. Кейт убивают. Тогда Крис и узнает, что у главы личные счеты с Арджентами. Раскрытие личности главы. Когда первые эмоции прошли, вопрос почему тогда Питер нанял Криса. Отвечает Стайлз, это и была его идея. Крис не был похож на остальных Арджентов, и он боец, так что они его завербовали. Стайлз странный ребенок. Столкновения и споры Криса и Питера. Часто именно в вопросах воспитания Стайлза, меньше о заданиях. Их отношения больше всего подходят под описание "заклятые друзья". Один из споров заканчивается неожиданно - постель. Стайлз кажется решил, что они вместе и его это устраивает, теперь другую точку зрения он даже не хочет рассматривать. Развитие отношений и неожиданные последствия. Можно Питера, который подчиняясь инстинктам, оказавшись в положении, снова забился в свою " нору" и носа оттуда не высовывает, рыча даже на Криса, которому приходится терпеть все выкрутасы и странности уже своего Хейла. И конечно же затаенная радость охотника от того, что он снов станет отцом. У него будет семья, то, чего, как ему казалось, он лишился навсегда.

@темы: идеи, Teen Wolf

---

Я должна это прочитать

archiveofourown.org/works/550896/chapters/98140... - "Bend Around the Wind" Scyllaya
Summary: A few months after the battle of New York the God Loki appears back on Stark Tower under chaotic circumstances. This time however he is on the run. Tony Stark gets caught up in the crossfire and is taken along with the Aesir. Can the two of them ever make truce in order to get away? And even if they do, how does one escape from such a dark corner of the universe, when they are so very far away from the Nine Realms, that not even Loki knows the way back home. But first, they need to survive.

---

24.12.2012 в 18:35

Пишет  ~Аяра~:

Нет, эта мысль настойчиво не дает мне покоя. Если не выскажусь - меня порвет ХДХД
Анна Провидение, пары твоей травы отравили и мое сознание.

Миниатюра на тему знакомства Виктора и Грейс ХДХД Писал человек искренне уверенный в укешистости Шляпника)))
ООС, укур, трава...

...Джефферсон нерешительно замер у порога шикарного особняка, загородив собой дорогу и Виктору, после чего обернулся, нервно заламывая руки.
- Виктор, я ничего не хочу сказать. Грейс - еще совсем маленькая. Я понимаю твое желание с ней познакомиться и все рассказать, но нужно с ней быть поделикатнее.
Франкенштейн очаровательно улыбнулся, да так, что улыбке мог позавидовать сам Безумный Шляпник.
- О, я буду сама деликатность.
- Точно?
- Ты во мне сомневаешься?
- В том-то и дело, что да...
Отодвинув Джефферсона в сторону, Виктор решительно нажал на звонок. Дверь ему открыла очаровательная девочка, чьи глаза осветились радостью, стоило ей увидеть отца.
- Папа?
- Мама, - поправил ее Виктор, улыбаясь как можно деликатнее.
Грейс перевела непонимающий взгляд на мужчину, который был известен ей как доктор Вейл. Истинная его сущность для нее оставалась загадкой.
- Простите, что?
- Он уже мама, - все так же деликатно улыбаясь продолжил Франкенштейн. - А вот папой теперь тут буду я....

Они тут в сказочном виде, но я по взглядам подбирала хдд коллаж ужасный по качеству, но я потом сделаю как-нибудь ещё)))

---

Особливості та специфіка українського фольклору

Поняття "фольклор України" та "український фольклор" не тотожні. Так склалося історично, що споконвіку на території теперішньої України жили й представники інших етносів.

У Києві, наприклад, з давніх давен існувала єврейська колонія, а поява серед ідолів, поставлених у X ст. великим князем Володимиром Святим у своєрідному державному пантеоні на сучасній Володимирській гірці, скульптурних зображень іранських "Съмаргла" і "Хърса" свідчить, на думку російського історика Б. О. Рибакова, що "аланські, яські племена салтовської культури, можливо, входили до складу держави Русі" 42. Натомість безперечним історичним фактом є існування в XI–XIII ст. під Києвом, у так званому Перепетовому полі поселень торків та "чорних клобуків" (каракалпаків) – тюркської гвардії великих князів київських, котра брала активну участь у політичній діяльності домонгольських часів. Згодом великі німецька, польська, вірменська колонії з’являються в прадавньому українському Львові.

І тепер фольклор України складають, окрім українського, фольклори росіян, білорусів, євреїв, вірмен, поляків, болгар, греків, кримських татар, німців та представників деяких інших народів, що проживають у нашій країні. Деякі з цих усних традицій вивчено краще (наприклад, пісенний фольклор українських болгар), інші взагалі не досліджувалися спеціально, і тут нам є над чим попрацювати.

Але ж і сучасний обсяг поняття "український фольклор" досить складний. Знов таки маємо справу з явищем синтетичним, бо йдеться про усну творчість не лише українців (та іноетнічних носіїв традиційної української культури), що живуть на території України, але й тих, хто, опинившись за її державними кордонами, зберігають свою мову та фольклор. Більш складний, тріадний поділ використовує зарубіжний україніст Ю. Тамаш, що розрізняє "материк" (українці у складі національної держави), "периферію" (у Польщі, Словаччині) та власне діаспору 43.

Структура фольклору діаспори не є однорідною. У тих регіонах, де українці живуть споконвіку, – як, приміром, на Підляшші та Холмщині (Польща) або Пряшеві (Словаччина), вони фактично створюють хоч і відокремлені від метрополії, але природні анклави українського фольклору, принципово не відмінні, наприклад, від гуцульського або слобожанського. Там, куди еміграція відбувалася за рахунок лише певних областей, вихідці з них перемішувалися, проте їхній фольклор згодом набував вигляд хоч вже не регіонального, то, сказати б, макрорегіонального. Таким є фольклор канадських українців, котрі є нащадками емігрантів, переважно, із Західної України. Коли ж збираються докупи переселенці з різних кутків вітчизни, як це було, приміром, в українських анклавах на російському Далекому Сході, тоді з різнорегіональних компонентів утворюється нова, доволі мозаїчна фольклорна єдність.

Проте й тоді, коли мова лише про фольклор метрополії, ми якось мало замислюємося над тим, що поняття "український фольклор" є певна наукова абстракція, яка куди зручніше прикладається до того причепуреного і цензурованого словесного й музичного "фейклору" , котрим нас десятиріччями годували радіо, телебачення і професійні "фольклорні" ансамблі, ніж до реального конгломерату регіональних усних традицій 45. Регіони відрізняються навіть за жанровим складом: так, у XIX ст. думи відомі були лише в східних областях, коломийки – тільки в західних. Та що там регіони! Фахівці добре знають, як змінюються календарні ритуали від села до села.

Сказане, одначе, не означає, що слід відкинути оту абстракцію й перейти до вивчення регіональних фольклорів поодинці. Теоретичне рішення проблеми: розглядати національний фольклор як надрегіональний інваріант, а регіональні – як його конкретні варіанти. Тоді – як це було й у випадку з фольклорним твором – усі відмінності між регіональними варіантами (навіть у жанровій структурі) можна було б розглядати за тією ж моделлю природного, біологічного аналога, як результати певної пульсації або мутації складного організму.

Життя знаходить простіші вирішення проблеми. Ось лемко почув пісню, проспівану чернігівцем, і визнав її за свою, українську. Як це сталося? Частка незнайомих слів була незначною, мелодія не виходила за межі естетично освоєного лемком-слухачем, а спосіб виконання не надто відрізнявся від того, до котрого він звик удома. А головне: у почутому цим селянином відчувався відбиток того ж психологічного типу та того ж способу сприймання дійсності, носієм котрих є він сам.

Наративний (оповідний) фольклор включає казки, притчі, байки, прислів'я, приказки, примовляння, замовляння, побажання, привітання, віншування, прокльони, лайки і таке інше, і такого іншого (його ще називають - по-вченому - багатющою вкраїнською фразеологією) стільки, що ні в казці сказати, ні пером написати. Породжує літературу, віршування, театр, художнє читання.

Музичний фольклор поділяється на вокальний та інструментальний; кожний із цих видів включає до себе безліч жанрів та форм; скажімо, до вокальних жанрів належать народні пісні та думи; пісні можна класифікувати за цільовою функцією (обрядові, побутові, трудові, військові, колискові і т. ін.), за становою приналежністю (козацькі, чумацькі, селянські .) та за силою-силенною інших ознак. Породжує професійну музичну культуру.

Хореографічний фольклор несе в собі мудрість рухів, жестів, пластики, поз. Все це складає дуже непросту й дуже важливу невербальну знакову систему, тобто безсловесну мову. У справжньому фольклорі цією мовою висловлюються справжні, життєво важливі послання - любов, радість, виклик, торжество; часом - боротьба, загроза, потуга; і завжди - безліч емоційних нюансів та елементів магії, що їх годі перекласти іншою мовою. Народна хореографія - основне джерело різноманітних форм балету, танцю, мімічного мистецтва, сценічного руху, багатьох циркових жанрів тощо.

До фольклору, по правді, належать усі форми народного мистецтва, що відповідають нашому визначенню, як-от вишивання, писанки, кераміка, різьблення, лозоплетіння і т. ін. до безлічі - саме тою мірою, якою несуть знання, повідомлення, послання, народну науку.

Не слід абсолютизувати навіть цю очевидну й просту класифікацію. В наративному фольклорі завжди є елементи музики й вокалу (без музичних інтонацій наша мова взагалі немислима); ще важче уявити розмову, а тим більше спів та музичну гру без жестів, тобто елементів хореографії. А куди віднести, скажімо, голосіння, в якому ці три елементи майже рівноправні?

Кожний етнос, оскільки він є природним явищем, творить свою релігію так, як і сам твориться, - стихійно, без планування, впливу, контролю людського розуму. Якщо розум десь суттєво втручається, то це вже не етнічний процес, а, скажімо, державний чи ще якийсь штучний.

В такому разі релігію можна було б не відділяти від фольклору - як ми його визначили вище. Вона й справді належить до народної науки, формується віками й тисячоліттями і тяжіє до художньої форми. Але цим не обмежується. Етнос, для свого впевненого існування, потребує не лише знань і вмінь, але й єдиної віри. А віра - це вже не зовсім наука. Часто кажуть, що віра - зовсім не наука ("вірую, бо безглуздо"); але це не про українців. По правді, жодний етнос у безглузді речі не вірить і ніколи не вірив; але коли він вірить, що тільки мечем забезпечить собі існування або що він кращий за інші етноси, то мусить якось приховувати свої вірування від сусідів, і тоді витворюється складна, багатоповерхова, неоднозначна релігія, в якій примітивна й войовнича грабіжницька філософія прибирає вигляду віри у велику місію народу-воїна, що несе свободу всім іншим народам, а виразно шовіністична віра вдягається в шати чесної й навіть страждальної богообраності.

Українцям такі премудрості були зайві. Життя на українській землі, хто б і звідки сюди не прийшов, протягом двох-трьох поколінь формувало з гостей добрих господарів - цього категорично вимагала й благала земля, спокушаючи надійною платою за вкладену в неї працю. Тисячі поколінь, які жили на цій землі, пересвідчилися, що земля не дурить, що вона віддає сторицею. Землі вірили. І, мабуть, ніде в світі земля так не виправдовувала віру в неї. Оця віра в Землю, в Природу, ставлення до неї як до Матері - суворої й ласкавої, незбагненної й життєдайної, - все це не могло не утвердитися в Україні, не могло не стати найглибшим фундаментом української релігії. Вся українська міфологія, весь пантеон - це сили реальної Природи; люди вірили саме в реальність (а не безглуздість) природних сил, хоч та реальність залишалася незбагненною й довгі віки не могла стати об'єктом науки. Язичникові не потрібне й не цікаве чудо, яке суперечить реальності, законам Природи: він постійно споглядає - та й поділяє! - живе, щороку й щодня народжуване чудо самого буття, існування, вічного повернення трави, дощу, маленької живої істоти, сходу Сонця; він благоговіє перед безмежним світом, чудеса якого не даються розумові, але й жодних сумнівів не викликають, бо завжди очевидні й невмирущі!
Релігія, яка неминуче народжувалася з таких вірувань, не могла бути складною та плутаною - в тому не було потреби. Не було й потреби шукати тій релігії політичного (тиха експлуатація) чи мілітарного (збройні грабунки) застосування, бо цей народ був самодостатнім у своїй праці. А праця була тяжкою, навіть неймовірно тяжкою: коли молодому сучасникові розказуєш як свідок і підтверджуєш документально, яку інтенсивну працю витримували наші діди й баби, залишаючись при цьому здоровими й відносно щасливими, - сучасник на другий же день усе забуває. Не вкладається воно в сучасну голову. Забув, та й годі.

Ота проста, ясна, гарна релігія (чи, скоріш, віра) супроводила дуже важливий етнічний процес - становлення гуртової роботи, кооперації. Вірити сусідові, вірити товаришеві по чумацькій валці, вірити громаді - це було глибоко природне, навіть прагматичне почуття, бо диктувалося здоровим робочим глуздом, а не командою згори; але це було водночас і почуття релігійне, бо його неможливо підтримувати лише розумом, розрахунком, наукою. Немає віри - не буде колективної діяльності; не поможе ні наука, ні дисципліна.

Саме така релігійність сприяла гармонійному розвиткові в Україні колективних форм праці . щораз як сусіди давали нам спокій. Саме ця релігійність дозволила українцям - і це, як бачимо, цілком природно - раніше від інших народів збагнути, що демократичний устрій держави є найдоцільнішим і найпродуктивнішим. Козацькі січові закони і їх логічне завершення - конституція Орлика - мали стати взірцем для всієї Європи . якби ж сусіди дали нам спокій. Саме цю релігійність усіма мислимими й немислимими способами душили й нищили найрізноманітніші зайди, за природою своєю нездатні побачити в землеробові щось більше, ніж вантажника. І саме ця релігійність найповніше відобразилася в народних піснях - бо сформуватися в струнку, викінчену релігійну систему, яка знайшла б належні їй інституційні та звичаєві втілення, не дали все ті ж сусіди (не без допомоги "далеких родичів"). І наша справжня релігія зайняла єдину нішу, яка була їй доступна й давала порятунок, - фольклор, а в першу чергу - народну пісню. До речі, головні - найважливіші й найкращі українські пісні - хорові!

Гуртова, а далі й хорова пісня (якщо це не механічні співи зігнаних докупи будівників соціалізму, в стилі хору Швондера) - один із найбагатших, найдосконаліших і найефективніших релігійних обрядів. Ні медитація, ні молитва, ні присутність на богослужінні не дає людині такого яскравого й повного відчуття єдності з іншими людьми, з усім світом, як щирий колективний спів - у два, три, десять, сто голосів. Злиття, гармонія й сила голосів, присутність і участь у тому звучанні - це розкіш і фізіологічна, і емоційна, і інтелектуальна, але над усім цим злітає й лине до неба душа людини, та її містична сутність, яку не можна описати, але без якої людина не людина. Ту сутність українець ретельно ховає від травмування, загрібає сміттям щоденним, щоб ніхто не бачив, а далі й сам про неї забуває; що ж, тим глибшим стає потрясіння, коли рідна пісня нагадає йому, хто він такий, і відкриє йому його власну душу!

Отже, змістом поняття "український фольклор" є не механічна сума регіональних усних традицій, а їх узагальнення. Його утворює діалектична єдність світоглядних, соціально-психологічних, естетичних констант та яскраво своєрідних регіональних їх реалізацій.

Використана література:

Андрійченко В.С. Український фольклор. – Львів, 1998.

Українська та зарубіжна культура / За ред. Козири Є.І. – К., 2000.

Українознавство. В 6-ти книгах. – К., 1994-1996.

---

" Феминизм: происхождение понятия и современный смысл" В. И. Успенская

История борьбы женщин за свои права, история феминизма, являясь частью социальной истории человечества, почти не известна большинству женщин и мужчин. Лишь в последние десятилетия феминизм стал предметом общественных дискуссий, научных исследований и учебной дисциплиной в университетах. Благодаря публикации в конце 80-х–90-х гг. работ российских авторов, посвященных истории и идеологии этого социального феномена, а также переводам на русский язык некоторых из известных во всем мире текстов по истории и социологии феминизма, появляется возможность и у нас в стране понять, что же стоит за набором убеждений, которые обозначаются понятием “феминизм”.

Политический язык и цели феминизма возникли в эпоху Французской революции и Просвещения. Правда, многие англо-американские исследователи обнаруживают идеи феминизма в XVII в. и даже в более ранней истории. Хотя первые общественные дебаты по поводу свойств, места, роли и возможностей женщин вели в основном мужчины (Платон, Аристотель, апостол Павел, Фома Аквинский, Агриппа Ноттингеймский), но с XV в. начинают слышаться женские голоса.

Первая женщина, которая написала о правах и достоинствах своего пола была, вероятно, француженка Кристина де Пизан (1364 – 1430). В своей “Книге о городе женщин”, изданной в 1504 г., она защищала право женщин на образование и политическое влияние. Одним из наиболее ранних документов, написанных в духе феминистической идеологии, является “Декларация прав женщины и гражданки”, опубликованная французской писательницей Олимпи¬ей де Гуж в 1791 г. Классическим текстом феминизма считается книга английской писательницы Мэри Уоллстонкрафт “В защиту прав женщин”, изданная в годы Великой французской революции. Все же только после знаменитого собрания женщин в Сенека Фоллз (штат Нью Йорк) в США в 1848 г. и публикации “Декларации чувств” и резолюций о правах женщин начинает развиваться собственно феминистическая мысль и организованное женское движение.

Ранние феминистки не использовали понятие "феминизм", а называли себя "защитницами прав женщин". Само слово “феминизм” происходит от латинского "femina", т. е. женщина. Его ввел в научный оборот французский теоретик социализма Шарль Фурье в первой половине XIX в. Он писал о “новой женщине”, которая будет участвовать в изменении общественной жизни, и в то же время сама изменится в обществе, основанном на ассоциации и взаимности. Фурье был убежден, что “расширение прав женщин – это главный источник социального прогресса”.

С 1890-х гг. термин широко употреблялся во Франции как синоним слова “эмансипация”. Тех, кто поддерживал идею женской эмансипации, называли феминистами или феминистками. Историк Карен Оффен полагает, что первой женщиной, которая открыто объявила себя феминистской во Франции, была участница движения женщин за избирательное право Убертин Оклер (Hubertine Auclert). По крайней мере, с 1882 г. именно так она подписывала свои статьи в издаваемой ею газете “La citoyenne”. После первого феминистского конгресса в Париже в мае 1892 г. французская пресса чрезвычайно быстро распространила это понятие, к 1894 г. слова “феминизм” и “феминистки” пересекли Ла-Манш и появились на страницах периодических изданий в Великобритании, а также в Испании, Италии, Германии, Греции, США, России.

Изобретенный термин “feminisme” употреблялся долгое время на французском языке. Использование слова на английском языке для описания идей, лежащих в основе женского движения, известно с 1890-х гг., считают исследователи Дж. Рендалл и Дж. Келли. Около 1910 г. термин “феминизм” уже широко использовался для описания политических движений за гражданские права женщин, в том числе также в менее промышленно развитых странах, таких, как Япония, Индия, Египет, Турция, Аргентина.

В российском обществе в конце XIX – начале XX в. “феминизмом” называли стремление женщин из образованных слоев (чаще всего буржуазных) самостоятельно и организованно добиваться признания своих гражданских прав, прежде всего права голоса. К началу века в мире были известны самые разные направления феминизма: “христианский феминизм”, “целостный феминизм”, “буржуазный”, “социалистический” (“пролетарский”), а также “мужской феминизм”. В первой декаде двадцатого столетия во Франции издавались научные книги, статьи и даже читались курсы о феминизме в эпоху античности, средних веков, Возрождения и особенно много публикаций – о феминизме с начала XVII в.

Интересно, что термин активно стали использовать не только сторонники женской эмансипации, но и противники этого процесса, придавая понятию “феминизм” негативный смысл. Выступая на Первом всероссийском женском съезде, состоявшемся в декабре 1908 г. в Санкт-Петербурге, и призывая к созданию женских общественных организаций, российская феминистка Стефания Исполатова обращала внимание аудитории на то, что за стремление женщины к самостоятельности “на нее сыпятся упреки в феминизме (слово, которое у нас считается чуть ли не ругательным). Еще бы! Ведь феминистками называют тех бунтовщиц, которые, считаясь с историческими фактами, не верят программам, словам и обещаниям и самостоятельно хотят добиться своих прав”. Возможно, в силу такого распространенного толкования термина многие российские активистки женского движения конца XIX – начала XX в. чаще предпочитали называть себя “равноправками”, а не феминистками.

В современном Оксфордском словаре по социологии феминизм определяется как теория равноправия полов в обществе, а также как социальное движение с целью достижения равенства между полами, прежде всего за счет расширения прав и возможностей женщин во всех сферах жизни. В Малой Советской Энциклопедии 1931 г. феминизм объяснялся как “буржуазное” движение за уравнение в правах женщин с мужчинами, все проявления которого, в отличие от пролетарской борьбы за женское равноправие, “носят печать реакционности и ограниченности”. В Философском энциклопедическом словаре (1983 г.) вовсе не было статьи о феминизме.

Интересно, что защитницы равноправия полов в современной Франции, откуда термин “феминизм” родом, реже используют это слово, чем их подруги в США и странах Европы. Сами французские аналитики считают, что в какой-то степени это может быть связано с тем, что нападки, которым подвергались феминистки, были особенно агрессивны во Франции; возможно также, что за этим стоит “желание порвать с буржуазным прошлым, с неадекватными и застывшими категориями гуманистической мысли, включая феминизм”.

До середины 60-х гг. проблемы, связанные с различиями между полами в обществе, не считались политически важными. Разные социальные, экономические и политические роли женщин и мужчин рассматривались в обществоведческой литературе как “естественные” и неизбежные. Например, большинство людей до сих пор убеждены, что разделение труда между полами в обществе диктуется биологией: женщины созданы для домашней жизни и домашней работы в силу того, что могут рожать и кормить грудью детей; физическая сила мужчин делает их пригодными для работы за пределами дома, в сфере общественного производства. Традиционная политическая теория сыграла свою роль в поддержании такого рода верований, вообще игнорируя различия между полами при теоретическом анализе.

Развитие женского движения и феминистской мысли с конца 60-х гг. способствовало переосмыслению многих традиционных теорий, не учитывавших значения гендерных (социополовых) различий в обществе. Феминистские теоретики привлекли внимание к разделению ролей между полами, которое характерно для всех обществ, современных и древних, и показали политическое значение такого разделения. В XX в. феминизм развился в определенную идеологию, предлагающую такие концепции и теории, которые бросили вызов многим утверждениям традиционной политической мысли. Например, указал на политический характер отношений между полами, господства мужчин и подчиненности женщин в большинстве или даже во всех обществах. Многие мыслители-мужчины и до появления феминизма тоже отмечали факт неравенства полов, но признавали его как неизменную и даже желательную черту общественной жизни. Напротив, феминизм отличает убеждение в том, что общественное неравенство полов и угнетение одного пола другим может и должно быть преодолено.

По данным ООН, женщины в конце XX в. – это более 50% населения мира; их доля в производстве составляет 2/3, при этом они получают лишь 10% всех доходов и владеют 1% всего имущества. В “Докладе о развитии человека за 1995 год”, подготовленном ООН к IV Всемирной конференции по положению женщин (Пекин), отмечается, что наиболее устойчивыми, несмотря на неустанную борьбу за равенство возможностей женщин и мужчин, оказались различия именно между полами. Женщины составляют 70% неимущих, 2/3 неграмотных людей в мире; занимают лишь 14% должностей в административной и управленческой сфере, 6% в кабинетах министров, не более 11% мест в парламентах; продолжает преследовать угроза физического насилия. Поэтому не случайно ныне феминистами называют тех, кто, исходя из различных теоретических оснований, осознает подчиненное положение женщин и их низкий статус в обществе и добивается преодоления этого состояния, а также доступа женщин к самым влиятельным позициям в обществе.

Сегодня невозможно говорить о феминизме как некой монолитной идеологии (если феминизм вообще был единым когда-либо). По меньшей мере четыре различных направления в феминизме – либеральное, марксистское, радикальное, социалистическое – предлагают свои концепции причин и механизмов угнетения женщин, свои теории решения женского вопроса как вопроса глобального. Не рассматривая их специально в данной статье, укажем лишь на некоторые принципиальные отличия.

С точки зрения радикального феминизма угнетение женщин - это результат функционирования патриархата, т. е. такой системы доминирования, в которой мужчины как социальная группа имеют власть над женщинами как группой. В марксистском феминистическом анализе основным источником угнетения выступает капитализм. Доминирование мужчин в обществе рассматривается при этом как прямое следствие доминирования капитала над трудом. Либеральный феминизм в отличие от радикального и марксистского не считает, что система – патриархат или капитализм – определяет угнетение женщин. Либеральный феминизм видит проблему в мужских предрассудках относительно женского равноправия, “законсервированных” в праве и выражающихся в исключении женщин из конкретных сфер жизни. Социалистический феминизм, который иногда отождествляют в литературе с “теорией двойственной системы” (выражение Сильвии Уолби), связывает вместе марксистский и радикальный феминистический анализ полового неравноправия в обществе; тогда получается, что угнетение женщин – это результат комплексного взаимодействия патриархата и капитализма.

Известная исследовательница истории феминистской мысли Розмари Танг дает иной список “феминизмов”: либеральный, радикальный, марксистский, психоаналитический, социалистический, экзистенциалистский, постмодернистский. Свои варианты ответов на вопросы о причинах подчиненности женщин и стратегиях социальных изменений предлагают также мультикультурный феминизм, глобальный, гуманистический и др.

Многие исследователи феминизма видят его современный смысл в основном не в терминах борьбы за права женщин, а в терминах “трансформативной политики” (по выражению теоретика “глобального феминизма” Шарлотты Банч). При этом они исходят из такого рассмотрения отношения полов, при котором источником неравенства и подчинения женщин признаются не столько природные различия между полами, сколько социокультурные и экономические условия распределения политической власти (О. Воронина, M. Humm).

Феминизм как теория равенства полов в обществе неотделим от истории женского движения. В разные времена и в различных странах это движение принимало разнообразные формы и ставило перед собой разные цели. Но всегда феминизм поднимал вопросы, имеющие значение для обоих полов. Во второй половине XX в. феминистская социальная теория стремится расширить понимание политики, исследуя культурные, экономические и биологические факторы, лежащие в основе гендерных различий и воздействующие на каждого из нас, женщин и мужчин. Другими словами, в конце XX столетия феминизм выступает за пересмотр сложившихся за века отношений между полами в силу радикальных изменений в условиях жизни людей под влиянием, распространения образования, повышения женского и мужского самосознания. Современный феминизм бросает вызов устаревшим стереотипам мышления и традиционной политике с позиции силы и является одним из ведущих направлений в движении человечества к свободе.
feministki.livejournal.com/176203.html

@темы: феминизм

---

Дик Батрик и Газ Кауфман «Мужское насилие и мужские привилегии»
Мужское насилие и злоупотребления властью – очевидная реальность нашей жизни. Их чувствуют на себе женщины, дети, другие мужчины с меньшей властью и вся планета в целом. В этой статье мы будем говорить в основном про мужское насилие против женщин, рассматривая его в контексте мужских привилегий.

Для оценки насилия мужчин против женщин, наиболее поучительно начать с изнасилования. Изнасилования женщин, совершаемые мужчинами, - это насилие против женщин в своей наиболее разрушительной форме. По сути, это полное надругательство над телом женщины, ее разумом и духом. И когда мы начинаем действительно внимательно слушать тех, кто пострадал от изнасилований, становится очевидно, что последствия подобных преступлений остаются невыносимо долго.

Но самое страшное не в этом, а в том, что изнасилование – норма нашей культуры. На 2,5 женщин приходится одно изнасилование в течение жизни. Одна из трех женщин подвергается сексуальному насилию в возрасте до 18 лет.

Исследование, проведенное в 1988 году среди 1 700 старшеклассников Род-Айленда, показало, что каждый четвертый мальчик и каждая шестая девочка считают, что мужчина имеет право заняться сексом с женщиной без ее согласия, если он потратил на нее деньги. Большинство мальчиков и практически большинство девочек сказали, что мужчина может принудить женщину к сексу, если они ходили на свидания в течение шести месяцев.

Исторически, в нашей культуре первые вопросы в отношении изнасилования: «Что она носила?», «Где она шла?», «Что она сделала, чтобы остановить его?» До сих пор «обвинение жертв» является культурной нормой в отношении избитых или изнасилованных женщин. И эта норма мешает нам понять, что, обвиняя жертв, мы уклоняемся от более страшного вопроса: «Кто же делает это с женщинами? И почему?»

А это те вопросы, на которые ни одному мужчине не хочется отвечать. Потому что эти вопросы угрожают дистанции между нами и «теми другими мужчинами», которые нападают на женщин.

Когда мы только начали работать в нашей программе с мужчинами, которые избивали женщин, мы ждали, что вот-вот дверь откроется, и войдет чудовище и психопат. Прошло уже семь лет, а мы так и не дождались. Большинство мужчин, которых мы видели, неважно, приходили ли они к нам добровольно, или по приговору суда, казались такими же нормальными, как и большинство людей, которых мы знали.

Они совершали насильственные преступления только дома. Статистика ФБР показывает, что примерно 40% мужчин, постоянно проживающих с женщинами, избивали своих партнеров. Под словом «избивали» мы имеем в виду регулярное применение физической силы для доминирования и контроля над женщиной. Согласно статистике получается, что избиения – «нормальное» поведение в нашей культуре.

Из всех изнасилований 75-90% совершаются знакомыми людьми: членами семьи, сотрудниками, одноклассниками, любовниками, мужьями. Избиения и изнасилования не совершаются уродами-психопатами, как бы нам не хотелось в это верить. Наиболее часто женщины становятся жертвами мужчин, которым они доверяют и которых любят. Почему?

Ответы, которые относятся к большинству мужчин в нашей программе, заключаются в следующем. Если кратко, мужчины избивают женщин, потому что это «работает», то есть насилие временно останавливает женщин от действий, которые угрожают власти и авторитету мужчины. Мужчины избивают женщин, потому что это сходит им с рук. До недавнего времени мужчины могли избивать женщин, практически не подвергаясь риску ареста, суда и тюремного заключения. И большинство мужчин знают, что кто бы ни начал драку, у них, как правило, будет физическое преимущество.

И наконец, мужчины были воспитаны с верой в то, что у нас есть право и привилегия подчинять себе и контролировать женщин. Физическая сила (избиение и изнасилование) – это экстремальный «запасной вариант», необходимый, чтобы поддерживать этот контроль.

Когда мы говорим о том, что мужчины избивают, потому что это сходит им с рук и потому что это «работает», мы описываем сущность патриархата – системы, которая сохраняет контроль мужчин, системы мужских привилегий.
Говоря о мужских привилегиях, мы должны взглянуть на самих себя со стороны. Согласно мужскому взгляду никаких «мужских привилегий» не существует, этот термин не имеет значения – он невидим, просто порядок вещей. Может ли рыба рассуждать о воде? Это известная поговорка относится и к белым мужчинам.

«Мужские привилегии» - этим термином феминистки определили наш статус в мире, но он не существует «повседневном языке», так как это язык доминирующей группы. Как заметил Рич Водд: «Сомнительно, что понятие «мужских привилегий» существовало или имело какое-либо значение до того, как женщины начали говорить о своем угнетении и назвали своих угнетателей. Это фраза, которая отражает опыт пострадавших женщин… Это новая фраза, рожденная нарушенным молчанием… Она вышла из уст женщин, которым не нужен был термин, чтобы знать, что он значит, она вошла в повседневную жизнь, став началом полемики…»

Заметьте, что мы опять вернулись к проблеме того, как трудно сформулировать некоторые идеи в терминах повседневного языка. В цитате, приведенной выше, есть два слова: «угнетатели» и «угнетение». Большинство мужчин отвергнут с негодованием эти слова, как способ описать нас. Мы скорее назовем тех, кто употребляет эти слова «истеричками» и «мужененавистницами», потому что в наших интересах как можно скорее дискредитировать их.

«Цветные» мужчины в обществе, где доминируют белые, то есть в обществе расизма, также страдают от угнетения, но это не мешает им «бравировать» своим сексизмом и беречь свою власть над женщинами, особенно цветными женщинами. Геи одновременно испытывают угнетение гомофобии и пользуются благами мужских привилегий.

Когда мы начали работать с мужчинами, которые избивают женщин, мы сразу столкнулись с проблемой конфликта определений, конфликтующих реальностей. Мы начали работать над этим проектом с твердым убеждением, которое ты, читатель, вероятно, разделяешь – мы «хорошие парни» (не-насильники). И мы работаем с «плохими парнями» (насильниками). Это убеждение подверглось сразу двум испытаниям. Во-первых, эти парни не сильно-то от нас отличались. Во-вторых, женщины, которые супервизировали нас начали осуждать наше поведение.

Во-первых, они потребовали, чтобы мы записывали происходящее на группе на аудиопленку. Мы отказывались, говоря, что некоторые мужчины могут не согласиться и уйдут из программы. В то время, это соображение было для нас гораздо важнее, чем вопрос безопасности женщин.

Как только мы начали вести записи, наши супервизоры начали критиковать то, как мы вели группу. Они указали, что мы не подвергали сомнению предположения участников о доминировании и привилегиях. Так, мужчина, который был «звездой» группы (он много говорил, и к нему прислушивались другие участники) требовал от жены, чтобы она оставалась дома и отвечала на звонки, связанные с его бизнесом. У нее не было своей машины и ей не разрешалось покидать дом в любое время. У него был Кадиллак.

Сессии супервизии были трудны для нас. У Газа начинались головные боли. Наши супервизии были направлены на наши страхи – нам казалось, что у них нет права критиковать нас, мы готовы были уйти из-за их критичности (то есть честности), фактически мы ожидали, что они предадут самих себя и других женщин, только чтобы пощадить наши чувства.

Постепенно, слушая и читая, мы стали гораздо лучше понимать опыт угнетенных людей, тех, у кого меньше власти. Наша группа контролирует определение происходящего, мы даже не испытываем потребности в другом взгляде на мир. Мы постепенно осознали, что разделяем доминирующий взгляд на мир, и что не так уж велики различия между нами и насильниками, по сравнению с различием взгляда мужчины и женщины. Так что на наших группах не было явного деления на «мы» и «они». Мы все были участниками и получали плюсы от «континуума мужского контроля над женщинами».

Большинство из нас теперь могут признать, какую пользу они извлекают из сексизма, получая доступ к наиболее оплачиваемым профессиям и должностям. Но нас ужасает идея о том, что мы получаем пользу от того, что женщин насилуют и избивают. Чтобы понять, что мужчины «выигрывают» от избиений, необходимо понять всю сложность этого явления.

Хотя большинство из нас никого не насилуют и не избивают, многие из нас состоят в отношениях с женщинами, которые регулярно принимают решения, учитывая необходимость избегать насилия. Они решают, где и как ходить, с кем говорить и что надевать, думая о вероятности насилия. Эти решения принимаются в зависимости от того, будет ли рядом с ними мужчина (муж, любовник, друг), чтобы сопровождать их.

Это негласное соглашение о том, что она полагается на мужчину, который защитит ее от изнасилования или физических угроз со стороны другого мужчины. Таким образом, мужчина получает определенный контроль над тем, может ли женщина пойти куда-либо или куда они отправятся.

И мы не против подобного контроля. Много раз насильники в нашей программе отмечали иронию того, что их партнеры искали их защиты от «возможных насильников на улице». Это форма контроля, о которой никогда не упоминают. Это классическая мужская привилегия, при всей своей невидимости, и при всей своей власти.

Эта правда стала очевидной для нас, когда мы начали слушать женщин. Благодаря слушанию, мы начали лучше понимать кто мы, и как мы действуем. Мы начали понимать, что кардинальный принцип мужского взгляда, мужских привилегий, - это допущение о том, что другие существуют для меня. Под «другими» мы понимаем всех тех, кто стоит на общественной лестнице ниже нас. Этот принцип может быть назван принципом иерархии. Каждый из нас находится на своей позиции в иерархии и рассчитывает на то, что его будут обслуживать те, кто стоит ниже.

В нашей западной версии патриархата традиционно считается, что власть сосредоточена у белого мужчины-«бога» на вершине иерархии – президента страны, затем исполнительных директоров компаний, менеджеров среднего звена, профессиональных и религиозных лидеров, затем рабочих (которые все равно могут быть «главой семьи»), затем членов белых семей (женщин и детей), и в самом низу оказываются расовые меньшинства.

Как вы можете видеть, мужские привилегии основаны на допущении, что реальность – это то, что вижу я (и подобные мне). Адрианн Рич принадлежит фраза: «Объективность – это просто субъективность мужчины, ставшая сакральной». Мужчина определяет реальность для женщины и утверждает, что является истиной, а что нет, когда говорит:

1. «Она сама провоцировала; не ней было совершенно прозрачное (слишком короткое) платье».
2. «Я не хотел ее бить. Она спровоцировала меня. Все продолжала пилить».
3. «Женщины вечно врут».
4. «Не замечаю я никакого беспорядка. У тебя это просто пунктик. Если тебе это не нравится – сама и убирай».

Обратите внимание, как мы описываем реальность с точки зрения своего положения. Здесь виден еще один мужской практический принцип: правила существуют для других, не для меня. Подумайте о том, что стоит за этими фразами: ревность, злоба, презрение, ожидание, что тебе должны прислуживать. Здесь мы применяем пресловутый двойной стандарт.

Что же может сделать мужчина, который начал осознавать положение вещей? Мы предлагаем слушать женщин – альтернативу власти и контролю, которые направлены на то, чтобы заставить их молчать. Слушание – это дорога к справедливости. В программе «Мужчины остановят насилие» мы выделили несколько принципов для достижения этой цели. Мы предлагаем читателю попробовать следующее:

1. Слушайте не перебивая. Это не значит «выжидающее» слушание, когда вы планируете свои контраргументы, пока она еще говорит. Это не значит «слушайте до определенного момента, а потом перебивайте». Это значит, что все ваше внимание сосредоточено на том, что она говорит, и вы стараетесь посмотреть на все с ее точки зрения.

2. Верьте ей и относитесь к ней серьезно. Это означает признание ее чувств, ее взгляда, ее видения. Это значит полное признание того, что ее мнение также важно, как и ваше.

3. Измените то, что неправильно. Как насчет того, чтобы отказаться от порнографии, которая поддерживает предположение, что другие существуют только для вас. Как насчет того, чтобы признать горечь и гнев, которые она чувствует от постоянной опасности, от того, что ей предписывается прислуживать вам, а затем ее называют «сукой» и «стервой», потому что она протестует. Как насчет равной оплаты труда и поддержки права на аборт. Как насчет того, чтобы делать свою часть работы по дому без напоминания.

Слушание женщин тяжело для нас. Если мы слушаем, мы можем услышать то, что нам не понравится. Наша ложь, наша несправедливость, наши ошибки могут стать явными. Мы хотели бы думать, что можем поступать правильно и без всей этой мороки с тем, чтобы слушать их. Мы не можем.

Если вы действительно слушаете, не начинайте злиться, чтобы противостоять ей, но позвольте себе испытывать чувства. Каким-то образом нам нужно научиться чувствовать без действий, вместо того, чтобы действовать без чувств. Ничего не сделать и не сказать в ответ на ее гнев – это первый шаг в неизведанное. Это может пугать, в этот момент мы чувствуем, что мы не ведем себя как мужчины. В действительности, мы просто перестаем быть тем типом мужчин, которыми нас учили быть с детства и которыми мы очень старались быть.

Мы ослабляем контроль над происходящим и освобождаем для нее жизненное пространство. В этот момент мы можем почувствовать себя уязвимыми, пассивными и открытыми для чувств, которые мы не позволяли себе уже очень давно. Но, в конце концов, за виной и стыдом нас ждут любовь и понимание. Когда мы позволяем себе эти чувства, мы начинаем быть близки с женщинами и детьми в нашей жизни, вместо того, чтобы помыкать ими.
Лучшие моменты в жизни – это те, которые мы не можем контролировать. Вспомните энергетику между нами и другими когда мы безудержно смеемся, плачем, чувствуем любовь. Вспомните оргазмы. Или даже закаты, океаны, прекрасный день… Это все никак от нас не зависит.

Научиться не контролировать, быть терпеливым, слушающим, предлагающим заботу – пока власть и доминирование жизненно важны для нас, все это останется для нас неизведанным. Но если мы хотим любви и взаимности, полноценных отношений с женщинами, детьми, мужчинами, всеми живыми существами, включая и нас самих – стоит попробовать.

feministki.livejournal.com/127235.html

@темы: феминизм

---

Так получилось - я - сильная женщина,
И все в этой жизни решала сама,
Жила, как умела. Ни с кем не обвенчана.
На все был ответ и хватало ума.

У сильных есть слабость - инстинкт материнства,
И любят они часто слабых мужчин,
И терпят их срывы, ошибки, бесчинства,
Жалеют всем сердцем без всяких причин...

Берут под крыло, помогают, лелеют,
Заботятся, кормят, прощают и ждут,
А их подопечные быстро наглеют
И превращаются в жутких зануд...

«Зачем ты отрезала длинные волосы?
Мне нравились длинные... Тебе не идет!»
И нотки капризные слышно у голоса,
Не нравится, милый, на выход, вперед!

Прическа моя - отраженье характера,
Короткая стрижка - короткий уход,
Привык, что я вечно ходила косматая...
Себе отрасти и ходи так, урод!

Да, я агрессивная, где-то враждебная,
Но, зайка, ты сам мне попал под каблук!
А я не собачка, запомни, служебная,
И здесь не бюро для интимных услуг!

Устала быть нянькой, командой поддержки,
Устала быть грелкой и слушать нытье!
Вагоны обиды, досады - тележки,
И умной зачем это все дурачье?!.

Когда он исчез, я сперва не заметила,
Придет, нагуляется, снова домой...
Звонил пару раз, не взяла, не ответила.
Ушел? Молодец! Да и кто ты такой?!

Потом заскучала, задергалась: «Где ты?»,
У двери ждала его с тихим: «Прости!»
Готовила ужины, грела обеды,
Вернешься побитый и скажешь: «Пусти!»

Ты ж слабый, а я - волевая и сильная,
Я выдержу все, не сломаюсь, не жди!
Ну, где же ты, где? Вот натура дебильная!
Готова сама за тобою ползти...

***

---

ВАЛЬКИРИЯ

Я вспомнил миг истории далекой,
Однажды пережитой как во сне.
Я вспомнил бой – безжалостный, жестокий,
В морозной предрассветной тишине.

Удар, и боль, и тошнотворный запах
Одежды, промокающей в крови.
Меня держала смерть в когтистых лапах,
А я себе приказывал: «Живи!».

Живи! (Удар – на щит, и тверже руку!)
Живи! (Ответь ударом. Не стонать!)
Живи – превозмогая боли муку!
Живи!! (Удар. Еще. Не устоять…)
Живи!!!

Но силы уходили с кровью.
Качнулся мир заснеженный вокруг.
Рассвет клинком вонзился в изголовье,
И выпал меч из ослабевших рук.

Я помню небо огненного цвета.
Кружась, сверкала снежная мука.
Откуда-то из жаркого рассвета
Вдруг протянулась женская рука.

Я встретил взгляд безжалостно-холодный,
Султан волос, летящий край плаща…
Храпящий конь со вспененною мордой…
Крылатый шлем… И лезвие меча.

И сердце искрой по клинку скользило,
Оказываясь где-то в вышине:
Меня на пир в Вальгаллу увозила
Валькирия на бешеном коне.

Внизу, в сугробе, коченело тело,
Меня последним взглядом проводив.
Валькирия, ты этого хотела,
Направив вражий меч к моей груди?!

И конь взмывал, подобно черной птице,
Небесный свод копытами круша.
Летели вместе к призрачной границе
Богиня и бесстрашная душа.

И память сохранила сновиденьем
Бесценный миг в моей былой судьбе –
Я вспомнил все в то самое мгновенье,
Когда узнал валькирию – в тебе.

Автор: Еловикова Диана

***
Валькирия-Нанерль (это кажется автор)

Ее доспехи Демоны ковали,
А сталь мечей – благословила Смерть.
Ей руки кровью слуги омывали,
И мягкость в сердце пожирала твердь.

Она была Великой Королевой,
Пред Ней склонился Северный Народ.
Лилит звала Ее – безумной Девой,
Шептала нежно: «Чистокровный род».

Но в скорбный день, когда Короны пали
Из Мира Тьмы донесся жуткий вой
И души грешные из пламени восстали,
Чтоб Королеву соблазнить войной.

Во Имя Зла воительница Ада
Под черной мантией на огненном коне
Шесть легионов увела с Парада,
Воздав все почести Богине – Сатане.

Забытый путь, где подвиги рождались,
Несметной ратью шли Ее войска.
В Раю Архангелы от шума содрогались,
Их безмятежность прочь гнала тоска.

Из «Книги Судеб» вырваны страницы –
Пылают главы! Зияет пустота!
И Орден Женщины – «Оскал Волчицы»
Творит Безумство. С чистого листа.

(Замечательное творение некого vister, с сайта "Версес")

***

Непобедимый. Перевод Invictus У. Э. Хенли
Любовь Кострова

Я побеждаю темноту,
Я поднимаюсь из глубин,
Чтоб всем Богам воздать хвалу
За то, что я непобедим!

Я был заложником судьбы,
Но слез моих ей не видать!
Склонятся пусть чужие лбы,
А я сумею устоять!

Меж слёз и ярости слепой
Мне виден страх в кругу теней.
Но каждый час, и день любой
Я тверд в решимости своей.

Пройду я горе и печаль,
Пускай наказан буду я,
Но закалю себя, как сталь,
Ведь я – хозяин корабля!

15.01.10

ОРИГИНАЛЬНЫЙ ТЕКСТ:

Invictus
Out of the night that covers me,
Black as the Pit from pole to pole,
I thank whatever gods may be
For my unconquerable soul.

In the fell clutch of circumstance
I have not winced nor cried aloud.
Under the bludgeonings of chance
My head is bloody, but unbowed.

Beyond this place of wrath and tears
Looms but the Horror of the shade,
And yet the menace of the years
Finds, and shall find, me unafraid.

It matters not how strait the gate,
How charged with punishments the scroll,
I am the master of my fate:
I am the captain of my soul.

---

АУ. Волченок.

Во время одного из посещений своей матери в больнице, маленький Стайлз забрел в палату к Питеру Хейлу. Вернее тогда, он еще не знал, кто это. Нашедшая его медсестра вкратце рассказала, что случилось с Питером. Стайлз ушел. Он заглядывал еще несколько раз в палату Питера. А потом мама Стайлза умерла. Он больше не приходил в больницу. Его отец замкнулся в себе и Стайлзу становилось только хуже. Ему хотелось кричать, что бы отец заметил его, что бы был с ним, утешил его. Чо бы спас от наползавших со всех сторон злых, страшных теней. Но отец был внизу, топя свое горя в алкоголе, а Стайлз на втором этаже. Там было так тихо, как будто все умерли. Все, только он остался. И это было так страшно. Стайлз плакал и и не мог ничего сделать. Он был маленьким и слабым.
Днем мальчик старался казаться сильным для отца. Ему говорили, быть сильным для отца. Но почему никто не был сильным для него? Почему никто не видел фальшивых улыбок, почему никто не заметил, как он хочет рыдать и плакать? Или они видели и считали, что это вполне соответствует ситуации, в которой был Стайлз. А может онемевший от ужаса Стайлз, мерк на фоне отчаянья его отца? Люди думали что у него все хорошо? Не хотели лезть в чужие дела? Или почему?
Стайлз сорвался и сам того не понимая прибежал в больницу. Он бежал туда, где прятался от всего мира. Под руку матери. Но ее уже не было. Ее больше нигде не было. Стайлз застыл не зная что делать и куда идти. Домой он не хотел возвращаться. Он задыхался там. Как заживо похороненный в склепе. Еще живой рядом с мертвецами. Страшно, как страшно. И тут он вспомнил про Питера. Питер тоже был один. И Стайл отправился туда. Он плакал и говорил, говорил, говорил. А под конец сев на пол, прижавшись боком к холодному металлическому боку коляски, и , внутренне обмирая от своей наглости и страха, боясь,что вот сейчас Питер очнется и оттолкнет его, потянул мужчину за здоровую руку, положив ее себе на голову. Как будто Питер собирался то ли погладить, то ли потрепать его по волосам, но остановился, задержав ладонь на мягких вихрях ребенка. Ладонь была теплая и тяжелая. Стайлз замер напряденным крольчонком под ней, впитывая и запоминая ощущения. Его сердце так и бухало в груди. А потом он извернувшись, схватил ладонь своими руками и прижавшись к ней, разрыдался. Он плакал так отчаянно, как не рыдал даже на похоронах матери. И что-то обмершее у него в груди, оживало. С болью, со слезами, но оживало.
Чем больше они отдалялись с отцом, тем чаще Стайлз прибегал в больницу к Питеру. Стайлзу порой казалось, что они с отцом как чужие люди. Им даже общаться порой было неловко, словно они не знали о чем говорить. И тогда они говорили о работе, о учебе, о многом другом, но не о том, что чувствовали и в чем нуждались. Про чувства Стайлз рассказывал Питеру. Иногда к их "беседам" присоединялась добродушная медсестра Валентина. "Мадам Валентина", как в шутку поправляла она. Стайлз любил Мадам Валентину. Шрамы Питера уже не пугала. А палата потихоньку стала более обитаема. Стайлз пытался ее благоустроить так, как если бы Питер мог оценить это. Здесь была почти семейная обстновка. По крайне мере здесь Стайлзу было уютнее, чем в пустом, зарастающим пылью доме.
А потом в его жизни появляется Скотт МакКолл. И Питер потихоньку отходит назад. Покуда однажды, полностью не исчезает из его жизни. Вспоминает о Питере Стайлз уже в старшей школе, когда Скотт по глупости попал в больницу. Стайлз забрел в то крыло, где была раньше палата Питера. Он был там, но вот сама палата больше не выглядела жилой. И это настолько неприятно кольнуло, как будто кто-то ограбил их дом. Так пусто, так неправильно. И Питер смотрелся в этой безликой комнате забытым и брошенным. У парня засосало под ребрами. Он чувствовал свою вину, что перестал приходить, что забыл. Стайлз извинялся перед Питером, обещал все исправить. А потом пришла медсестра и выгнала его. Это была уже не Мадам Валентина. Какая-то другая, неприятная. По крайне мере для Стайлза. Стилински еще неоднократно предпринимал попытки пробраться к Питеру, но чертова медсестра мешала. И Стайлз стал пытаться угодить в те смены, когда этой женщины не было. Вот только с интерьером палаты сделать ничего не удалось. Мигера выкидывала все, что Стайлз приносил, находя сто и одну причину, почему этого не должно быть в палате.
Дальше история разворачивается как и в начале Волченка. Питер кусает Скотта, отчасти из жажды мести, желая причинить мальчику боль, отчасти желая его контролировать и отдалить от Стайлза. А вот потом идут отличия. Когда на сцену выходит Питер Стайлз встает на его сторону. Оборотни могут услышать лож, но вовсе незачем лгать, что бы запутать или обмануть. Стайлз еще неловок в плетение подобной изощренной словесной канвы, но и его противники не гении. Стайлз раздумывает как ему поступить. Питер пугает его. Он не нормален. Но подросток замечает, что чем дальше, тем вменяемым становится Хейл. А еще замечает, что к нему отношение иное. К нему Питер хоть немного прислушивается. Стайлз пытается притормозить Питера. Заставить проявить его благоразумие. А так же озаботил созданием новой стаи. Когда Питер предлагает укусить Стайлза. Только ему предлагает. Тот отказывается, мотивируя тем, что еще не время. А потом все летит к черту и у Питера срывает тормоза. Все работа Стайлза по нормализации состояния Хейла-старшего пошла прахом. Стайлзу приходится участвовать в убийстве оборотня. Слава богу, от Питера, он знал, что нужно сделать, что бы возродить оборотня потом. Только Альфу.
Стайлз был тем, кто не дал огню разгореться и сжечь Питера. Он же позднее подсыпал Лидии особого порошка, после чего иммунитет девушки к волчьему влиянию ослаб и Питер смог до нее дотянуться. Лидию ему было не жаль. Возможно упав со своего пьедестала Мартин наконец соизволить осмотреться округ, а не задирать к небу нос. Конечно глупая надежда. Но Стайлз был только подростком. Ему хотелось верить, что его заметят. Ха-ха, заметили, но только как инструмент для достижения своих целей. Зря, вы так Лидия Мартин, Стайлз может быть очень злопамятным.
Дерек был идиотом. Паршивый Альфа. Его местом в стае было бы место бойца, "танка". Мощный, послушный боец, который пер напролом на острие атаки расчищая дорогу другим. Вот кем он был, но никак не Альфой. Для Альфы нужны ум, гибкость, умение организовывать и управлять людьми. Нужны так же хитрость и умение просчитывать много ходовые комбинации. Ничего этого Дерек не умел. Он пер вперед как разбуженный по весне медведь, оглашая округу своим ревом и ломающимися ветками. Боже, какое убожество. Стайлз едва сдерживался, что бы не выдать себя и с нетерпением ждал, когда вернется Питер.
С возвращением дядюшки стало веселее. Особенно Стайлзу. За спиной у стаи эти двое разрабатывали свой план. Питер собирался вернуть себе статус Альфы, но Стайл быстро его убедил не делать это за счет Дереке. Потому что в наследство достанутся бестолковые беты. Кадровик из Дерека был такой же, как и управленец. Отвратительный. Он должен был выбирать будущих бет с учетом их полезности и места в стае. Хейл-мл же просто пожалел сирых и ущербных. Хотя, именно тот акт милосердия расположил Стайлза к оборотню и спас от расправы.
Отношения со Скоттом все больше портились. Причем сам МакКолл этого похоже не замечал. А вот Стайлз, выбравшись из плена, был сильно разозлен. Известие о приходе стаи Альф и напрягало, и радовало. По крайне мере им не придется ждать дольше, для возвращения статуса Питера. Выследить чужаков и разработать план, если над этим работают хакер, хитрый оборотень и подросток с весьма неуемной фантазией, не сложно. На охоту вышли Питер и Стайлз, Денни их страховал. Все же Стилински потратил время не зря, вербуя к ним Дени. Джексон сам предоставил отличную лазейку, отдалившись от друга. Грех было не воспользоваться.
Питер став Альфой кусает Стайлза и Денни, после чего они бегут из Бейкон Хиллс. Денни сумел подделать их документы и Питер со Стайлзом стали отцом и сыном, а Денни племянником Питера. Причем себе Дени накинул несколько лет. Мальчики отправились на работу. Питер создавал стаю. Вскоре они нашли еще бет:
Александр:

Тод:

Соня:

Вики (Виктория):



Алекс был достаточно спокойный и флегматичный. Надежный, внушающий доверие. И все же отстраненный. Тод был как дьявол-искуситель, который забыл, зачем он собственно пришел на землю, что не мешало ему развлекаться, ловить несчастных в свои сети, и покорять своим харизматичным, продуманным безумием. Тод мог как прикинуться ангелом, так и сыграть дьявола. По непонятной никому причине, Тод слушался Стайлза. Он вообще словно не состоял в стае, а был личной собственностью Стилински. Тод спокойно мог проигнорировать приказ Альфы, но даже исполняя их давал понять, что подчиняется лишь потому, что Питер - Альфа Стайлза, но не его. Кого другого Хейл давно бы либо выкинул, либо прикончил. Но Тод был очень силен, настолько, что вполне мог выйти против Альфы. И не раз спасал Стайлзу жизнь. В отношении Стайлза у Тода отсутствовало понятие личного пространства. Причем оба игнорировали это пространство между собой. Тод любил, когда Стайлз перебирает его волосы или заплетает их. Последними были сестры Соня и Вики. Соня была бойцом и этим все сказано. Она так же была той, кто мог вывести из себя Алекса. Сильная, независимая, самодостаточная, довольная своей жизнью. Вики напротив была доброй, тихой, мягкой, домашней девочкой. К тому же, ей было в радость обустраивать быт стаи. А как она готовила! Волки ее просто обожали. Но на шею не садились. Скорее стараниями и пинками Сони. Старшая сестра не любила заниматься домом, но это не значило что она собиралась садиться сестре на шею. И другим не позволит.
Стая продолжала расти. Основные позиции по прежнему занимала упомянутая шестерка с Альфой во главе (Алекс, Соня, Стайлз, Денни, Тод, Вики и Питер). Даже Тод включился в стайную жизнь, хотя Стайлз по прежнему оставался центром его мира, эдакой помесью хозяина и щенка, о котором нужно заботиться и которому можно умиляться. И это при том, что Стайлз был парой Питера. Вики же занималась воспитанием и наставлением маленьких волчат, среди которых был и ее с Алексом сын. Благодаря ей, стая была особенно дружной.
Стайлз умудрился заключить договор с одним из кланов охотников и теперь из их стаи набирались оборотни в Карающую группу. Там охотники и оборотни, объединившись наказывали тех, кто нарушил Кодекс. Суть состояла в том, что не только оборотней убивали за нарушение (как часто бывало), но и нарушителей среди охотников (что происходило крайне редко). В противном случае оборотни грозились создать такую группу самостоятельно, без охотников. При нынешнем раскладе получалось, что волки и охотники контролировали друг друга, а значит принимаемое решение более соответствовало истине.
Столкновение стай Питера и Дерека. Или кого-то из этих стай.

@темы: Фик, Стайлз, Питер Хейл

---

Две манги которые я люблю:

1)Трейс | Trace readmanga.me/trace
Описание:
История происходит в современной Южной Корее. Около 30 лет тому назад неизвестные существа появились из ниоткуда и напали на людей. Монстров называли "Траблы", они привели мир в хаос. В одно время с первым появлением "Траблов", какое-то количество людей родились с сверхъестественными способностями. Этих мутантов называют "Трейсеры", они единственные, кто может бороться с "Траблами". "Трейсеров" также считают опасными, поскольку некоторые из них используют свою силу против людей.

Сюжет вращается вокруг трех главных героев. Са Гхан Вон, учащийся средней школы, родившийся "Трейсером", который пытается скрыть свои способности. Другой Ким Юн Сён, который приобрел свои способности "Трейсера" будучи человеком. И третий - Морриноа Джин, легендарный киллер, который с рождения был "Трейсером" и ничего не помнит о своем детстве, кроме того, что его имя Джин...

(Правда как по мне не все линии раскрыты. Например парочка из первого тома. Хотя, там вроде есть еще продолжение или ответвление сюжета.)

2) Псайрен | Psyren readmanga.me/psyren
Описание:
Йосина Агеха - обычный японский школьник. Любит драться, приставать к девушкам, и вообще хулиганить. Мать умерла, отец вечно торчит на работе, старшая сестра месит как грушу за любой проступок. Такая вот приятная жизнь юного японца! Ну, как оно часто бывает, ему не долго осталось ходить в школу. На этот раз всё начинается с обычной красной телефонной карты и слова Псайрен. Что такое Псайрен - новый мир или иллюзия?...

---

Идея

На заметку. Идея для фика: Что если Стайлз один из ведьм ( readmanga.me/black_wind/ )? Причем один из древнейших. Он был сыном главы небольшого, уединенного, но богатого и благодатного селения - Дохна. Они процветали. Пока однажды в их края не пришла группа людей. Ведьмак, нашедший их, и спасший от клыков зверей даже не подозревал, что привел в свой дом смерть. Жадные люди захотели себе эти земли. Они тяжело трудились, голодали, их земли были отощавшими и давали скудные урожаи. Они жили в нищете. А здесь было изобилие. Жители улыбались и имели цветущий вид. Все были доброжелательны, а не смотрели зло, волками, готовыми друг другу глотку грызть за кусок мяса. Зависть и злоба затаились в пришлых. И они решили напасть на селение, выгнав и убив его жителей. Среди пришлых были тамплиеры и они отлично поняли с кем имели дело. Ведьмы. Впрочем никто и не таился. Здесь веками царил мир, от кого прятаться?
Чужаки ушли. Что бы вернуться через зиму и напасть. Одним из первых пострадал брат-близнец Стайлза. Убить ведьмака не так-то просто. Они могут возвращаться. Только огонь уничтожает их до конца. Арзур, был сыном местного правителя. Его не стали жечь сразу. Нет, его сожгли позже, в уже захваченном и разоренном Дохне, на центральной площади. Позже, так часто жгли ведьм. Стайлз, или тогда еще Асмус Данан, в отчаянье наблюдал издалека за смертью брата. Если бы другие ведьмы не держали его, он бы рванул туда, к последнему из своей семьи. К самому близкому и дорогому человеку. Крики Арзура и ужасный, мерзкий запах горелой плоти многие десятилетия потом преследовал его в кошмарах.
Они бежали. Они теперь все время бежали. Их гнали как собак. И Асмус не мог понять за что? За то, что спасли погибающих в лесу? За то, что жили лучше них? Но все, что они имели было плодом их много векового труда. Они могли бы и людям помочь. Почему же их так ненавидят и убивают? Люди как будто посходили с ума. Такая омерзительная жестокость, такая неоправданная ненависть. Ведьмы сопротивлялись, пытались драться. Кто-то мстил. Кто-то скрывался. Они могли бы выжить. Если бы не тамплиеры. Теперь - это уже была война за выживание.
Спасая своего повелителя, ведьмы договорились спрятать его. Им помог один из людей, которые были на стороне ведьм. Который ненавидел тамплиеров так же как они, потому что от их рук погибла его семья. Асмуса отравили и когда его тело впало в забытье, "умерев" для людей, ведьмы его спрятали. Сон Асмуса был долгим. Очень долгим. Его пробудила женщина. Человек, но со странной примесью ведьминой крови. Этот факт настолько удивил Асмуса, что он не убил ее сразу. И позже, когда обнаружил, что она сделала. Глупая женщина пыталась вернуть к жизни умершего ребенка. Своего сына. Она была обезумевшая от горя и сделала то, что звучало как неудачная шутка. А все же полукровке это удалось - она оживила сына. Вернее, ей так казалось. Каким-то непостижимым образом она вернула тело Асмуса в тот же возраст, в котором был ее сын. Асмус понимал ее горе и отчаянье. Кому, как не ему, потерявшему семью, это понимать. Он остался с женщиной. И покорно принял и роль ее сына, и его имя, и его жизнь. Он даже почти забыл свое прошлое. Все казалось каким-то сном.
Про Лидию узнали тамплиеры. Они приезжают в город. Попытка ее убить (я еще не решила удачная или нет). Стайлз пытаясь спасти ее, в итоге вступает в схватку с тамплиером и ...вспоминает, кто он на самом деле. Он убивает тамплиеров. Теперь, Стайлз, как последний из Глав, должен позаботиться о других ведьмах. После пробуждение наносная личность Стайлза растворяется в настоящей личности Асмуса. Он пересматривает свою жизнь, свое отношение к окружающим.
Кстати, Питер был уникален - он, будучи ведьмаком, еще являлся и оборотнем. Это безумное сочетание дало ему шанс выжить после того, как его сожгли.

@темы: идеи

---

Хочу клип про Тора и Локи. Но не пейрингом. После падения Локи с моста Тор чувствует вину и хочет найти брата. Он узнал, что Локи жив, но попал в прошлое и теперь будет проживать одну жизнь за другой, пока не дойдет до той точки во времени, где его уже нет (после падения). Но после каждой жизни, Локи будет изменяться и чем дальше, тем сложнее его будет найти. Тем более что между несколькими его жизнями может пройти как несколько лет, так и века.
Тор, вопреки воли отце, отправляется в прошлое Мидгарда, что бы найти Локи. Ну, а дальше собственно сам сюжет клипа. Разные жизни Локи (разные роли Тома Хидлстона). Попытки Тора заставить Локи вспомнить и неудачи. Локи раз за разом исчезает или умирает. Тор не успевает. Наконец уже в наши дни Тор сумел найти очередное воплощение Локи и даже пробудить его воспоминания, с помощью тех же Мстителей: Бенера и Тони. Но Локи действительно изменился. Ему больше не нужен Тор, не нужно признание Всеотца, не нужно ничего от Асгарда или кого-то из асов. Они чужие. Они - прошлое, воспоминание. Столь старое и уже потерявшее значение воспоминание, что возвращаясь к нему ничего не чувствуешь. Локи говорит, что прощает Тора, но блондин видит то, что это только слова. Да, Локи не держит на него зла, но и брата в нем не видит. Для Локи эти слова ничего не значат. Маг разворачивается и уходит. Он выбрал свою дорогу и жизнь, где нет места Асгарду.

Жизни Локи должны быть такие:

---

Гарри/Скорпиус. А какие там коллажи, мрр!

beta.diary.ru/~Shellar-arranktur/?tag=1207874

---

22.03.2013 в 14:25

Пишет  Aprelcka9:

22.03.2013 в 13:22

Пишет  Chrissy69:

22.03.2013 в 14:08

Пишет  ли;:

---

Мне так понравился этот фик. Автор просто молодец!

18.05.2013 в 15:09

Пишет  churchill~:

Третья сила
Название: Третья сила
Автор: churchill~
Бета: нет
Пейринг: Крис/Стайлз, упоминается Дерек/Эрика
Жанр: romance
Рейтинг: R
Размер: ≈ 3900 слов
Статус: закончен
Дискламейр: все права у создателей сериала
Аннотация: еще одна история о том, как Крис и Стайлз могли бы быть вместе
От автора: написано для Bee4 ♥

«Наверное, стоило позволить ей встречаться с этим чертовым Макколом». Эта мысль не утешала и не грела. Но они так много потеряли в попытках оградить Эллисон от этого романа. Их жизни были слишком переплетены – охотников и оборотней. Когда очень долго изучаешь кого-то – привычки, ценности, принципы – сам невольно становишься похожим на него. Особенно, если поймал себя на неожиданной симпатии к совершаемым выборам и поступкам изучаемых тобой людей. Нет, не людей.
Крис знал об этом – читал еще во время учебы, что психологические профили преступников и тех, кто их ловит, почти идентичны друг другу – те же самые личностные характеристики. Различались только направленность деятельности и мотивация.
К сожалению, пока все выглядело так, что оборотни были честнее и человечнее.
В чем проявляются качества зверя? Где та черта, за которой рискуешь соскользнуть в неверную сторону? Охотники, оборотни. Ему нужен был кто-то третий. Третья сила, еще одна точка зрения на происходящее.

*~*~*

- Мистер Арджент, добрый день! Вам удобно говорить? – голос в трубке звучал вроде бы знакомо, но Крис не улавливал, кто это, и не ждал особо ни от кого звонков, только деловые. Но там абоненты были известны, да и нужные номера всегда определялись на экране мобильного.
- Вполне, - ответил Крис. – Добрый день.
- Это Стайлз Стилински. Помните меня?
Стайлз. Смешной мальчишка, одноклассник Эллисон. Очень смелый засранец, который как цепной пес отстаивал своих, выплюнув тогда разозленному Крису в лицо: «Может быть, вы просто неправильно выбираете друзей?» Его способность влезть везде раздражала и восхищала одновременно.
- Да, Стайлз, слушаю.
- Мистер Арджент, у меня к вам просьба, - заторопился Стайлз. – Я собираю информацию для своего учебного проекта. Не могли бы вы со мной встретиться?
Крис поймал себя на том, что ему стало любопытно - впервые за последние пару лет, прошедших с тех самых событий, когда в семье их осталось всего двое. Чем там может интересоваться сын шерифа, на самом деле было не важно. Это просто ломало привычную серость будней, и этого было достаточно.
- Завтра вечером у меня дома? - Крис недолго раздумывал над временем – вечера у него все равно были пусты. И даже достаточно частые приезды Эллисон из колледжа все равно не заполняли их.
- Буду, - обрадовано отозвался голос в трубке, сменяясь короткими гудками оборванной связи.

*~*~*

Крис сравнивал свои нынешние впечатления с тем, что он видел, когда они ловили сумасшедшего альфу, потом каниму, и неугомонный мальчишка регулярно попадался ему на пути. Стайлз немного вытянулся, стал шире в плечах, ушла подростковая округлость щек, а скулы заострились.
Странно, но именно сейчас Крис понимал, что по сумме пережитого они со Стайлзом практически равны. Крис когда-то собирал информацию о значимых людях в Бикон-Хиллс. В этом списке фигурировал и шериф Стилински. Спокойный, немногословный, с хорошими характеристиками и отзывами, явно заслуживающий уважения. Рано потерял жену, умершую от рака. У него был сын, который учился в том самом классе, куда определили Эллисон. Парень был с диагнозом – синдром дефицита внимания, кажется. Любопытная была картинка – наполовину сирота с почти гарантированными проблемами в социальной адаптации.
Он и сейчас выглядел немного дерганным и каким-то разболтанным. Теребил пальцами ручку, улыбался неуверенно, словно отсутствие каких-нибудь пугающих обстоятельств в текущий момент и спокойная обстановка лишали его силы.
- Слушаю тебя, - Крису иррационально хотелось его успокоить.
- Тут такое дело, - Стайлз смутился, подбирая слова. – В колледже я делаю проект по курсу социальной антропологии. Мне нужно сравнить между собой и показать взаимодействие двух комплиментарных социальных групп. Я подумал, что интересно будет это сделать на охотниках и оборотнях.
Крис немного завис, пытаясь понять сказанное – малознакомые слова, да и сама идея попахивала безумием.
- Ты хочешь делать проект на охотниках и оборотнях?
- Ну, - Стайлз снова смутился. – Я буду описывать их как мифологические группы. Нам не обязательно делать анализ на ком-то реальном.
- Мифологические, - Крис хмыкнул. Действительно что-то нереальное – но такая реальная боль оставалась до сих пор. – И комплиментарные? Ты считаешь нас взаимодополняющими друг друга?
- Нет смысла в охотниках, если бы не было оборотней, - пожал плечами Стайлз.
Крис долго молчал, переваривая эту мысль. Странно, что он никогда об этом не задумывался. А ведь вся его жизнь была выстроена и крутилась вокруг одной и той же оси.
- А если бы не было охотников? – Крис не искал ответа на этот вопрос, просто ему было больно от осознания, что вторичны-то тут они – охотники.
- Я думаю, они все равно были бы, - Стайлз прямо посмотрел в глаза Крису. – Некоторым людям просто нравится охотиться.
- Как ты живешь после всего этого? – Крис сделал неопределенный жест рукой, но Стайлзу явно было понятно и так.
- С облегчением, - усмехнулся Стайлз и добавил. – Скучаю.
Крис смотрел на Стайлза и понимал, что тот только что поделился с ним правдой, не пытаясь скрыть ее под какими-нибудь расплывчатыми словами.
- И в чьем лагере ты предпочел бы быть? – Крис запоздало понял, что вообще-то Стайлз сделал свой выбор в свое время. И задавать ему этот вопрос было немного странно.
Тот растеряно пожал плечами. Они какое-то время помолчали.
«Некоторые люди просто любят охотиться». Крис никогда не мог отнести себя к таким. Он не испытывал, как Кейт, упоения от самой возможности загнать добычу в ловушку, игнорируя оправданность своих действий. Для Кейт, чем крупнее была добыча, тем острее было удовольствие от охоты. Слишком поздно Крис понял, насколько сильно его младшая сестренка в этом заигралась. Он сам в охоте видел в первую очередь клановый долг – быть лучшим в том, чтобы охранять, выслеживать, нападать.
- Мистер Арджент, вы согласитесь мне помочь? – Стайлз разрушил словами тишину. Нервные пальцы все еще теребили ручку.
- Чем я могу тебе помочь? – на самом деле Крис был готов помогать всем, предчувствуя, что временами будет больно. Но продолжать висеть в отвердевшем состоянии, как прозрачная янтарная капля, консервирующая очередного жучка, уже не было смысла.
- Ну, встретиться со мной еще, ответить на вопросы, - Стайлз замялся. Он явно считал свою просьбу слишком наглой и не знал, как это смягчить.
- Я в твоем полном распоряжении, - Крис посмотрел прямо. – Можем определиться с постоянным временем.
Стайлз вскинул на него растерянные глаза, а потом открыто улыбнулся в ответ.

*~*~*

Крис договорился со Стайлзом о двух встречах в неделю. Тот заверил, что этого более чем достаточно – проект семестровый, и можно позволить себе работать в спокойном темпе. Крис назначал встречи так, чтобы Стайлз не пересекался с Эллисон. Без всякой задней мысли – просто Крис не хотел смешивать эти вещи. Эллисон приезжала по уже негласно установившемуся графику. Кажется, она ждала, когда ее отец начнет устраивать свою личную жизнь. И предварительными звонками перед каждым приездом проявляла свою заботу и деликатность.
Но Крис даже и не думал о том, чтобы этот вопрос как-то решать. Он не был готов. Он все еще не был готов – свидания, встречи, попытки заигрывать и завоевывать. Он нравился женщинам и знал об этом. Но выстраивать тонкую сеть игры в романтические отношения – это было очень далеко от его нынешних приоритетов.

*~*~*

- Почему ты не позволил Эллисон встречаться со Скоттом? – этот вопрос застал врасплох. Это был удар под дых, когда пробивается пресс в области солнечного сплетения, и человек загибается из-за того, что нервные окончания сбоят, и вышибается воздух из легких. Это было по-настоящему больно.
- Стайлз, тебе не кажется, что это не имеет отношения к делу? – Крис старался скрыть внезапное замешательство, смешанное с раздражением.
- Имеет, - пожал плечами Стайлз. Иногда Крису казалось, что у младшего Стилински что-то сломано с ощущением границ в голове, и он не видит, когда надо остановиться.
- Стайлз, я не хочу это обсуждать.
Тот приоткрыл рот, посмотрел на Криса, потом кивнул.
- Извини. Больная тема.
Они начали называть друг друга по именам и перешли на «ты» на третьей встрече. Когда Крис, обсуждая систему организации кланов у охотников, выдохся и затребовал перерыв на перекур. Тогда же выяснилось, что Стайлз тоже курит. После того, как Крис затянулся от зажигалки, подносимой подвижными, худыми пальцами, слышать в свой адрес обращение «мистер Арджент» стало как-то неуместно.
Стайлз молчал долго, но потом все равно повторил попытку.
- Может быть, мы тогда поговорим о возможности брака между охотниками и оборотнями?
- Ты считаешь, что это более простой разговор? – усмехнулся Крис. Он уже немного успокоился, но теперь точно хотел курить.
Крис поднялся с дивана. Стайлз без вопросов последовал за ним на заднее крыльцо, где они привычно уже вытянули сигареты из одной пачки. В этот раз, кажется, это была пачка Стайлза. Передали друг другу зажигалку. Пальцы у Стайлза были прохладные, и кожа на них сухая. Это была ненужная подробность, но Крис почему-то цеплялся за них. Курящий Стайлз выглядел почти непристойно. Он в этот момент переставал быть дерганым, и в нем начинала проявляться какая-то хищная грация. Небрежный жест, которым он стряхивал пепел, почти соблазняющее движение губ, втягивающих дым. Крис внутренне усмехнулся сам себе. Охота всегда накладывала отпечаток, даже если перестаешь ей заниматься – способность замечать вот такие мелочи, следы, знаки. Эта была одна из тех вещей, которые Крис любил в охоте.
- Когда ты начал курить? – Крис вдохнул горьковатый дым. Точно это были сигареты Стайлза – тот все время брал более крепкие.
Стайлз неловко улыбнулся, снова становясь неуклюжим.
- Уже после всего.
«После всего» – когда они разобрались еще и со стаей альф, которая пыталась заполучить себе Дерека Хейла. Тогда Крис наплевал на соблюдение нейтралитета в разборках между самими оборотнями, предпочитая иметь на своей территории одного привычного и вполне уже понятного альфу, а не целую стаю непредсказуемых ублюдков.
- Это вредно.
- Кто бы говорил, - Стайлз кивнул на зажженную сигарету в руках Криса.
- Я уже старый, и мне можно, - назидательно ответил тот.
- У меня СДВГ, и мне тоже можно, - в тон ответил Стайлз. Потом торопливо пояснил, видя недоумение Криса. – Считается, что люди с таким синдромом подвержены всяким дурным привычкам. Я не стал бросать. Решил, что курение – самый безопасный вариант.
Крис усмехнулся этой логике. И подумал, что ему сейчас очень уютно.

*~*~*

Ужинать вместе они начали через месяц. Стайлз перезвонил в тот день со сбивчивыми извинениями, сказал, что, скорее всего, не успеет к обычному времени.
- Ты можешь приехать позже, - предложил Крис. Он не был готов себе признаться в этом, но уже привык к тому, что в эти вечера ему есть с кем поговорить. И ждать до следующей запланированной встречи не хотелось.
Стайлз помялся, потом выдал:
- Может где-нибудь в кафе?
- Я тебя дома накормлю, - пообещал Крис.
Готовить для кого-то – это было отдельное удовольствие. На самом деле он готовил и для дочери. Но это было очень привычно, и не придавало чего-то особенного происходящему. В тот вечер Крис задумался, что ему не хватает сына, и стоило все-таки в свое время настоять на том, чтобы завести второго ребенка. А может быть, ему просто не хватало друга. По-крайней мере, общаться с сыном так, как они это делали со Стайлзом, у Криса не получилось бы.
Стайлз приехал поздно, измотанный и явно очень голодный. Благодарно и торопливо поглощал ужин, объясняя, что у них там случились внезапные изменения в расписании из-за какой-то конференции.
Крис молчал и слушал, потягивая виски из пузатого бокала. Потом поймал взгляд Стайлза на свои пальцы, поглаживающие дутый стеклянный бок, и спросил:
- Тебе налить?
Стайлз задумался и с сожалением отказался:
- Боюсь, что меня потом просто развезет, - потом снова подумал и смущенно рассмеялся. – А зачем я вообще сегодня приехал? Похоже, чтобы поесть.
Крис улыбнулся, поднялся и достал из шкафа еще один бокал, плеснул туда на полпальца янтарной жидкости и подвинул его к Стайлзу.
Они так и не перешли в тот вечер к разговору о проекте. Молча пили виски, потом курили на крыльце. На улице уже было прохладно, воздух пах сырым и осенним. Стайлза, который вышел в одной футболке, предсказуемо знобило, и Крис притянул его к себе, прижимая спиной к своей груди, пытаясь согреть. И поймал себя на мысли, что, кажется, теперь он сам утратил правильное ощущение границ.
Стайлз не стал вырываться или отшатываться, прижался, зябко поводя плечами, продолжал курить, а потом выскользнул из рук Криса, посмотрел непонятным взглядом, пока гасил окурок, и пошел в дом.

*~*~*

- Но ты же про оборотней тоже у кого-то спрашиваешь? – до Криса вдруг дошло, что он не мог быть единственным источником информации для Стайлза.
- Конечно, - кивнул Стайлз.
- Хейлы или Маккол? – уточнил Крис.
- Хейлы, - вздохнул Стайлз. – Они же разбираются и в истории, и в системе отношений внутри и между стаями. От Скотта в этом смысле пользы немного.
- Дерек вроде уехал, - Крис спросил осторожно. Он помнил, что Стайлз все время болтался со стаей Хейла, и ему до сих пор было непонятно, что за отношения связывали альфу и Стилински-младшего.
- Еще вернется, - улыбнулся Стайлз. – Ему Питер не позволит остаться в Нью-Йорке.
- Может быть ему там лучше?
- Вряд ли, - Стайлз помотал головой. – У него тут Эрика. Как ему может быть там лучше?
Крис вдруг осознал, насколько сильно Стайлз на самом деле завязан во всем этом. Оборотни для него были почти семьей. По крайней мере, когда он говорил про Эрику и Дерека, в его голосе явно звучала теплота.
- А у тебя тут кто? – Крис не был сторонником того, чтобы лезть в чужую личную жизнь, но сейчас ему действительно было интересно.
- Эээ… - Стайлз внезапно начинал краснеть, потом сдавленно выдал. – У меня как-то все неопределенно.
- Что так? – Криса забавляло смущение Стайлза. Он вспоминал себя в этом возрасте, и проблемы, которые тогда были, сейчас казались смешными. – Не можешь определиться с кандидатурой?
Стайлз снова помялся, а потом пробормотал:
- И это тоже.
До Криса вдруг дошло, в чем может быть дело. Эллисон рассказывала, что у них в классе был открытый гей. Денни, кажется. Она говорила об этом очень спокойно, как будто это было нормой. Сам Крис вспоминал, что во времена его юности отношение к людям с нетрадиционной ориентацией было менее терпимым. Хотя они все тогда экспериментировали, но потом просто умалчивали об этом.
- Не можешь определиться, мальчики тебе нравятся или девочки? – по тому, как Стайлз вскинул на него глаза, Крис понял, что тот меньше всего ожидал услышать что-то подобное. Но Крис не был готов оправдываться за свой интерес, да и не считал нужным делать это.
- Тебя это действительно не напрягает? – наконец, спросил Стайлз то, что, похоже, больше всего его волновало.
- Против природы не попрешь, - пожал плечами Крис. На самом деле он лукавил, и Стайлз, наверняка, понимал это. Границы толерантности Криса были достаточно четко очерчены. Он по-прежнему не считал правильным допустить в свою семью оборотня, и в этом для него не было никаких причин проявлять терпимость. Но сексуальная ориентация была как параллельная вселенная.
- Я, наверное, и не определюсь, - вздохнул Стайлз.
Крис понимающе кивнул. Он сам больше предпочитал женщин. Но в характере его жены было достаточно много мужских черт, и ему это нравилось.
- Удобно, шире выбор потенциальных партнеров, - Крис старался перевести все в шутку. – Почти гарантированно не останешься один в субботу вечером.
Вообще-то Крис не любил Вуди Аллена, но эта отсылка к нему сейчас была более чем уместна.
- Скорее наоборот, - задумчиво ответил Стайлз, принимая шутливую словесную подачу. - Количество людей, в которых ты можешь потенциально неудачно влюбиться, увеличивается.
Крис усмехнулся, чувствуя, что для Стайлза в сказанном слишком много было правды и слишком мало шутки.

*~*~*

Они уже давно не разговаривали ни про какие проекты по социальной антропологии. На самом деле, все было обговорено еще в первый месяц. Крис даже честно порылся в семейных архивах и собрал то, что можно было передать в открытое пользование. Еще пару встреч делали вид, что обсуждают какие-то оставшиеся мелочи.
А потом Стайлз просто приезжал. Сначала смущаясь, словно ожидая, что Крис скажет, что больше нет на него времени. Но Ардженту по-прежнему некуда было девать свои вечера. Он продолжал иногда охотиться, у него нормально шел бизнес, но в промежутках между этими вещами повисала пустота. Которая сейчас была заполнена Стайлзом, вписавшимся в эту нишу так, словно ее для него и держали.
Крис уже привычно готовил ужин на двоих. Начал отбирать фильмы в прокате, которые ему хотелось посмотреть вместе со Стайлзом. В основном, конечно, старые драмы и комедии, некоторые даже черно-белые. После первого такого раза Стайлз обрадовался и начал приносить что-то свое. Он явно отдыхал рядом с Крисом, а несколько раз так и засыпал, прислонившись к нему. Тот нащупывал пульт, выключал телевизор и сидел какое-то время, чувствуя тяжесть головы на плече и тепло прижавшегося к нему тела. Пространство внутри дома и мир за окнами жили какой-то своей загадочной ночной жизнью. В такие моменты Крис отпускал себя и уютно плыл сознанием в тишине, успокоенности и чужом сонном дыхании рядом.
Он будил Стайлза уже тогда, когда стрелки часов ползли к одиннадцати, помня, что у того дома отец, который все равно ждет.
Стайлз растеряно мотал головой, смущенно хмурился, собирался и уезжал. А Крису совершенно иррационально и неправильно хотелось, чтобы Стайлзу не надо было никуда ехать, и его можно было просто уложить тут же на диване, закрыв пледом, подоткнув края. А утром позавтракать вместе – пить горячий кофе, жарить яичницу или блинчики, перебрасываясь парой слов перед тем, как разъехаться по своим делам. Может быть, в этом проявлялась ностальгия по прежним воскресным завтракам с Викторией и маленькой Эллисон. Но Крис отдавал себе отчет, что вряд ли это можно было бы считать заменой – слишком разными были ощущения от этих ситуаций.

*~*~*

Крис не мог себе сказать, что именно к этому дело и шло, или что он это как-то планировал. Но, наверное, что-то такое происходит между двумя людьми, если они регулярно проводят вместе вечера. Или не происходит, если это нормальные дружеские отношения.
Но их первый раз, который с большой натяжкой можно было бы назвать сексом, случился после того, как Стайлз защитил свой проект, с которого началось их близкое общение.
Стайлз настоял, чтобы пойти отметить это в бар. Крис недолюбливал бары, опасался, что будет не к месту на импровизированной вечеринке, где участвовали все, так или иначе причастные к проекту. Но все равно поддался уговорам.
Дерек уже вернулся из Нью-Йорка, и Крис наблюдал, как весь вечер на нем висела Эрика, какая-то совершенно непривычная – мягкая, расслабленная и совсем не колючая. Затравленным взглядом на Криса смотрел Скотт, потом правда успокоился, когда понял, что никто не собирается на него тут нападать. Питер побыл с ними в начале, но быстро подцепил какую-то симпатичную девушку и, подмигнув остальным, сбежал с ней за дальний столик. Все только привычно закатили глаза, из чего Крис сделал вывод, что это происходит не в первый раз. Стайлзу строили глазки смешливые девчонки за стойкой бара. И Крис вдруг увидел его со стороны – когда он ведет себя иначе и перестает смущаться, переглядывается с девочками, галантно ухаживает за Эрикой, подшучивает над Дереком. Потом набежала еще какая-то молодежь – явно сокурсники, дружно потребовали, чтобы Стайлз пил с ними. Тот сначала отбивался, но потом все-таки его заставили, и после какой-то там по счету стопки Стайлза уже откровенно развезло.
- Его лучше увести отсюда, - негромко сказала Эрика, глядя почему-то на Криса. Дерек кивком подтвердил ее слова, встал с места, пробился в радостно галдящую толпу, вывел оттуда пьяно улыбающегося Стайлза и спросил у Криса:
- Сможешь проводить?
Тут же подскочил Скотт.
- Я отвезу.
Дерек несогласно покачал головой.
- Ты его не удержишь. Он в таком виде тебя самого на подвиги уговорит.
В итоге, Крис отвез Стайлза к себе, понимая, что везти его к отцу в таком состоянии будет не слишком хорошо. По дороге позвонил Стилински-старшему и предупредил, что сегодня вечером Стайлза ждать уже не нужно. Шериф хмыкнул и искренне сказал Крису «спасибо».
Дома Крис решил совершить героический поступок и засунуть Стайлза в душ. Там все и случилось. Крис пытался выпутать висевшего на нем Стайлза из одежды. И когда его удалось почти полностью раздеть, он прижался пахом к бедру Криса и тихо застонал. Крис замер, пытаясь понять, что с этим делать, удерживая Стайлза за голые плечи. А тот потянул вниз руку Криса и умоляюще прошептал на ухо:
- Крис, пожалуйста.
В этой просьбе было столько неприкрытого отчаяния, что Крис подтянул Стайлза ближе, разворачивая к себе, поймал губами его сладковато пахнущий выветривающимся алкоголем рот, засунул руку Стайлзу в трусы и отдрочил. Понадобилось всего несколько движений, чтобы Стайлз рвано выдохнул Крису в губы, пачкая спермой его пальцы.
Крис стянул со Стайлза оставшуюся одежду и все-таки засунул его под душ, включая прохладную воду. Тот уперся руками в стены душевой кабины, и Крису была видна спина в родинках с суховато очерченными мышцами и ровной дорожкой позвонков. Вода стекала по бледной коже, Стайлз передергивался от ее температуры, но молчал.
Крис выключил воду, вытащил Стайлза из кабины, накинул на него полотенце, отконвоировал в гостевую комнату и уложил спать.
А сам вернулся в ванную, постоял, опираясь руками о раковину, разглядывая себя в отпотевающем зеркале. Поднес руку к носу, потирая подушечки пальцев, втянул оставшийся на них густой запах и понял, что возбужден.
Говорить своему шальному отражению в зеркале что-то вроде: «Старый ты дурак» или «Ну вот, дожили», было как-то глупо.
Крис разделся и залез в душ, включая воду похолоднее, стараясь сбить неуместное возбуждение. И только когда кожа уже окончательно покрылась мурашками, и от озноба стало колотить, вышел из душа.
Утром Крис думал, что мечта идиота о совместном завтраке, наконец-то, сбылась. Он варил кофе, Стайлз сидел за столом, поглощая яичницу, и оба вели себя так, будто бы накануне ничего не случилось, хотя Крис ловил пару раз на себе испытующий взгляд Стайлза. В разговорах не проступило даже намека на неловкость, и Крис не мог понять для себя, хорошо оно или это какой-то опасный сигнал, который он сейчас слепо пропускает.

*~*~*

Перед их следующей встречей Стайлз позвонил и спросил:
- Я приеду сегодня?
- Как обычно, - ответил Крис, понимая уже, что ничего обычного дальше между ними не будет.
Но несколько следующих вечеров действительно прошли в привычном режиме. Пока в очередную встречу, они не выбрались покурить на крыльцо.
В тот вечер Крис читал, а Стайлз сидел, готовя какой-то доклад на утро. Это тоже была одна из традиций, которая сложилась, когда в один из приездов Стайлз сказал, что забежал ненадолго, потому что ему надо сделать домашнее задание. И Крис предложил его сделать здесь.
Стайлз оторвался от учебника, потянулся и вопросительно посмотрел на Криса. Они молча вышли на заднее крыльцо. Было уже по-настоящему холодно, почти морозно. Стайлз кутался в куртку, курил, кусал губы, глядя на Криса, а потом выдернул из его пальцев недокуренную сигарету, потушил ее вместе со своей, шагнул к нему и поцеловал. Крис чувствовал мягкие губы с горьким вкусом табака и прикосновение торопливых, замерзших рук к талии. Целоваться на ветру было холодно, но Крису казалось, что его знобит не столько от ветра, сколько от того, что он словно переступает какую-то черту внутри себя. Стайлз отстранился, глядя на Криса отчаянно, потом начал короткими движениями губ снова целовать – легко, едва касаясь. Крис сгреб Стайлза за куртку, прижимая к себе, и внезапно охрипшим голосом сказал:
- Пошли в постель.

*~*~*

Уже совсем под утро Крис проснулся как от толчка и, ощупав постель рядом, понял, что Стайлза в ней нет. Спустился вниз. Тот сидел в пижамных штанах и майке, выданных ему Крисом, над учебником при свете настольной лампы, сосредоточенный настолько, что вздрогнул от касания руки неслышно подошедшего Арджента.
Крис провел ладонью по выступающим позвонкам, Стайлз повел плечами, подставляясь под ласку, головой уткнулся Крису в бок и виновато сказал:
- Я же так этот доклад и не приготовил.
Крис кивнул.
- Пойду, сварю кофе.
Когда они уютно пили кофе на кухне, Стайлз спросил:
- Ты научишь меня охотиться?
- Зачем тебе это? – удивился Крис.
- Я просто хочу понимать, как это, - пожал плечами Стайлз.
- Это изменит тебя, - Крис не знал, как объяснить, что охота обязательно должна быть выстроена вокруг каких-то причин, смыслов, объяснений – зачем, почему и откуда у них есть право забирать жизнь у другого живого существа, так похожего на человека.
- Все в жизни нас меняет, - отозвался Стайлз. – Я просто хочу точно знать, что понимаю обе стороны. И вас и их.
Крис подумал, что Кодекс все еще продолжает работать – «Мы охотимся на тех, кто охотится на нас».
А еще, что ни один охотник добровольно не откажется от охоты. Никогда. Надо только однажды почувствовать ее вкус.

*~*~*

Возможно, третья сила – это не та, что остается в стороне, а та, которая соединяет в себе остальные две.

---

17.05.2013 в 13:49

Пишет  JS[Shrimp]:

В рамках недели Скотта )

30.12.2012 в 21:56

Пишет  JS eriza:

Название: Hogwarts AU
Автор:  JS[Shrimp]
Фандом: Teen wolf/Harry Potter
Герои: Скотт МакКолл, Джексон Уиттмор.
Жанр: а нету )))
Рейтинг: G
Размещение: только цитатой и с указанием авторства.
Год: 2012
A/N: Волчата мои!  Monstrr и  Drakon, я не успел с первой частью индейского АУ, зато воплотил давнюю идею с Хогвартс АУ по Волчонку, которое хочу продолжить: Крисом, Питером, Эллисон, Лидией, Стайлзом и Дереком. С НОВЫМ ГОДОМ ВСЕХ ВОЛЧАТ!